Theo thế, trong địa ngục có các dạng ma sau
– Ma nhập thế (mất xuất thế) : Làm vợ, làm mẹ, làm chồng, làm cha, làm lãnh đạo …, ma chết trong cực điểm đóng vai, ma chết trong khi bảo vệ người thân ….
– Ma xuất thế (mất nhập thế) : Ma sống trong tâm trí của mình hơn là hiện thực, nghiên cứu khoa học, nghiên cứu tâm linh, triết gia …, ma chết chân, ma chết đứng, ma chết trong lúc chạy trốn bao gồm chạy trốn cái chết, bệnh tật.
– Ma xuất nhập thế (chưa xuất đã nhập, chưa nhập đã xuất) : Ma sống trôi dạt từ việc này sang việc khác, ma chưa làm đã bỏ, lúc bắt đầu làm thì cuồng lên ham thích, nhưng gặp khó khăn thì cũng cuồng lên bỏ dở, rồi nhảy bổ sang việc khác, ma tha hương.
– Ma (tối) tạo thế (vận hành thế sai, chuyển thế sai) : Thường đây là nhóm ma yêu đương, ma chết trong cực điểm yêu đương hoặc vô vọng yêu đương.
– Ma chập thế (không tách được thế, không thoát được thế, cần cứu thế) : Ma bị trấn yểm, ma đồng hoá mình với đối tượng khác, nguyên sống chết vì đối tượng khác. Đây là nhóm ma rất nặng như trường hợp mẹ của Mục Kiền Liên, nên trong đạo Phật đưa ra làm trường hợp tiêu biểu cho tất cả các trường hợp bên trên gộp lại, phải có Tăng đoàn mới đỡ được.
Theo bộ bào thai gốc, trong địa ngục có các dạng ma sau
– Ma nhập thế (mất xuất thế) : Đây tạm gọi là nhóm ma đi đường nhau, có nghiệp nhau
– Ma xuất thế (mất nhập thế) : Đây tạm gọi là nhóm ma đi đường thân, có nghiệp thân,
– Ma xuất nhập thế (chưa xuất đã nhập, chưa nhập đã xuất) : Đây tạm gọi là nhóm ma đi đường rốn, có nghiệp rốn
– Ma (tối) tạo thế (vận hành thế sai, chuyển thế sai) : Đây tạm gọi là nhóm ma đi đường ối, có nghiệp ối
– Ma chập thế (không tách được thế, không thoát được thế, cần cứu thế) : Đây tạm gọi là nhóm ma đi đường bào, có nghiệp bào
Theo bộ Đoạn trường của truyện Kiều
– Ma nhập thế (mất xuất thế) : Nghiệp Đạm Tiên theo truyện Kiều
– Ma xuất thế (mất nhập thế) : Nghiệp Thuý Vân theo truyện Kiều, ứng với đoạn Kiều bán mình chuộc cha và ở lầu xanh Tú Bà.
– Ma (tối) tạo thế : Nghiệp Kiều theo truyện Kiều, ứng nhất với đoạn Kiều và Sở Khanh, Thúc Sinh
– Ma xuất nhập thế (chưa xuất đã nhập, chưa nhập đã xuất) : Nghiệp Giác Duyên theo truyện Kiều, ứng với đoạn Kiều ở chùa rồi vào lầu xanh Bạc Bà.
– Ma chập thế (không tách được thế, không thoát được thế, cần cứu thế) : Đây tạm gọi là nhóm ma đi đường bào, vẫn là đường đoạn trường của Kiều từ lúc Kiều bán mình chuộc cha, rồi xuất gia với Mã Giám Sinh, Sở Khanh, Thúc Sinh, Từ Hải, Hồ Tôn Hiến, đặc biệt là nghiệp với Từ Hải và Hồ Tôn Hiến