TỬ VI : XEM THÂN (LẤY VÍ DỤ VỚI TRUYỆN KIỀU)

Loading

THÂN TRONG VÒNG TỬ VI

Cơ hội của cung Thân là lập thân, trụ thân, phát triển bản thân. Cơ hội này cũng là thách thức vì có thể nó không đến sớm và không dễ dàng. Nhưng nếu thành công đến quá sớm và quá dễ dàng ở cung Thân thì cũng dễ hư hỏng, để rồi lại thất bại.

Thử thách lớn nhất ở cung có Thân đóng là vì bài học ở cung đó mà mất Thân và mất Mệnh.

– THÂN Ở MỆNH

Nghiệp và thử thách lớn nhất của cuộc đời là Thân và Mệnh choảng nhau, tệ hại nhất Thân diệt Mệnh.

Bài học lớn nhất và cũng là sức mạnh lớn nhất là Thân quy Mệnh.

Truyện Kiều : Kiều là người có Thân Mệnh đồng cung, bài học của Kiều là phải đem Thân mình sống theo Mệnh trời cho mình. Bốn câu sau của truyện Kiều nói về trạng thái Thân quy Mệnh

Ngẫm hay muôn sự tại trời,
Trời kia đã bắt làm người có thân.
Bắt phong trần, phải phong trần,
Cho thanh cao, mới được phần thanh cao.

– THÂN Ở PHÚC ĐỨC

Phúc đức là cung đặc biệt, đối xứng với Mệnh
– Với nữ : Phúc đức là công việc tâm linh. Phải tự thân làm các việc tâm linh cho gia tiên và dòng họ, như lập bàn thờ, chăm lo mộ phần …
– Với nam : Phúc đức là quan hệ tâm linh như dòng họ (bao gồm gia tiên), dân tộc (bao gồm tổ tiên). Thân Phúc Đức với nam là thân đồng được gia tiên, xứ sở. Đây là bài học, cũng là thử thách trong các nghề nghiệp tâm linh.

Thân Phúc đức là thân cá nhân hợp với thân của gia đình, dòng tộc, dân tộc. Thân Phúc đức là thân do gia tiên đỡ, xứ sở đỡ.

Thân ở Phúc Đức, ngược với Thân ở Mệnh. Thân ở Mệnh chắc thân, Thân ở Phúc Đức rất dễ đồng thân với các đối tượng ở cảnh giới khác ví dụ bị vong nhập. Thân ở Phúc Đức có thể phức đức chưa đâu thấy đã nguy hiểm hại thân, mất thân nếu đi đường tâm linh kiểu xuất hồn, xuất vía, lên đồng, gọi hồn. Thân chỉ có thể đồng với chân ngã, hay siêu thức của các cấp cao hơn, chứ không thể đồng với một thân thể không liên quan. Thân không có năng lực đồng với Mẫu, Chúa, Phật … nếu như Thân này còn chưa qua được bài học của chính nó, còn không biết là nó thuộc về bộ Thân Rốn Ối Nhau Bào, nói cách khác Thân này chưa qua được bài học làm người, đã đòi làm Mẫu, làm Thánh, làm Tiên, làm Phật.

– THÂN Ở CUNG CỦA CÁC QUAN HỆ CƠ BẢN

Trong vòng Tử Vi, có 5 quan hệ cơ bản
– Huynh đệ
– Phu thê
– Tử tức
– Nô bộc
– Phụ mẫu

Vì những đối tượng này mà
– tìm thấy bản thân, tìm được chính mình và cùng những người này trên đường Mệnh
– đánh mất bản thân, đánh mất chính mình và đánh mất mệnh luôn.

Thân đóng ở Huynh đệ :
– Huynh đệ thân : anh em ruột cùng cha cùng mẹ khác bào, anh em ruột cùng cha cùng mẹ cùng bào khác trứng (sinh đôi, sinh ba…), anh em ruột cùng cha cùng mẹ cùng bào cùng trứng, anh em cùng mẹ khác cha, anh em cùng cha khác mẹ, anh em nuôi.

– Huynh đệ mệnh : Vì sao cung Huynh đệ liền với cung Mệnh ? Bởi vì nói chung ở trạng thái gốc của đầu thai luân hồi, các huynh đệ này đã từng chung một bào thai của cha me, nên ở cấp này họ sẽ chung một mệnh.

– Huynh đệ thân mệnh : Có 1 dạng huynh đệ đặc biệt vừa là huynh đệ thân, vừa là huynh đệ mệnh.

Truyện Kiều : Thuý Kiều có 2 huynh đệ thân là Thuý Vân và Vương Quan, Thuý Kiều có 3 huynh đệ mệnh là Thuý Vân, Đạm Tiên, Giác Duyên, vậy Thuý Vân là huynh đệ thân và mệnh, chính vì thế mà Thuý Kiều mới trao duyên cho Thuý Vân được.

Thân đóng ở Phu thê :
– Phu thê thân có trường hợp vợ chồng kết hôn bình thường (1 hoặc nhiều nếu ly hôn và tái hôn) và vợ chồng có con ngoài dã thú. Phu thê mệnh liên quan đến nửa âm/dương của mỗi người từ hợp tử.
– Vì chồng/vợ mà tìm thấy chính mình, hoàn thiện chính mình, sống đúng với Mệnh của mình, và cùng vì chồng vợ mà đánh mất bản thân, đánh mất chính mình, đánh mất Mệnh. Sức mạnh lớn nhất là đồng vợ đồng chồng nếu việc này thuận Mệnh, mà rủi ro lớn nhất là đồng vợ đồng chồng để đi nghịch Mệnh.

Thân đóng ở Tử tức :
– Vì con cái mà tìm thấy chính mình, hoàn thiện chính mình, sống đúng với Mệnh của mình, và cùng vì con cái mà đánh mất bản thân, đánh mất chính mình, đánh mất Mệnh. Sức mạnh lớn nhất là vì con mà đi thuận Mệnh, mà rủi ro lớn nhất là vì con mà đi nghịch Mệnh.

Thân đóng ở Nô bộc
– Nô bộc thân là không phải là người làm sống trong nhà, mà chủ yếu là bạn đồng hành trên đường mệnh (đường tâm linh) và thày tâm linh

Thân đóng ở Phụ mẫu
– Phụ mẫu là song thân.
– Bài học : Dùng thân báo hiếu song thân

– THÂN Ở CÁC CUNG TÀI

Nếu Thân đóng ở 1 trong 5 cung này thì cung này cung để lập thân, để trụ thân, mà cũng là cung làm mất thân.

Bải học là tự thân lập nên sự nghiệp ở cung này mà tự thân cũng gây nghiệp ở cung này.

Trong vòng Tử Vi, có 5 cung Tài cơ bản
– Tài bạch
– Tật ách
– Thiên di
– Quan lộc : Trong công việc cần đạt được cả mục đích danh và tài, phải vững vàng trong công việc trước rồi mới vững vàng sang các lĩnh vực khác được. Cần giữ thân trong Quan lộc, không để danh lợi hại thân.
– Điền trạch

THÂN TRONG VÒNG TRƯỜNG SINH

Thân theo vòng trường sinh chia làm 2 nhóm
– Phần dương của vòng trường sinh đi từ Dưỡng, qua Trường Sinh, Mộc Dục, Quan Đới, Lâm Quan, Đế Vuợng, Suy đến Bệnh : đây là giai đoạn hiện của Thân, mà chúng ta gọi là từ Sinh (kết thúc của Thai) đến Tử (kết thúc của Bệnh)
– Phần âm của vòng trường sinh đi từ Tử, Mộ, Tuyệt, đến Thai

– THÂN ÂM

Thân ở Tử : Thân ở tử là phân tách ra khỏi hồn, dễ bị xuất hồn, xuất vía, hết hồn, hết vía.

Thân ở Mộ : Thân ở mộ là thân phân rã đất nước khí lửa,

Thân ở Tuyệt : Tuyệt là điểm không còn Thân, nên Thân ở Tuyệt rất dễ gặp các thách thức, phải đến tận cùng, hoặc chết hoặc có thể dẫn đến chuyển hoá lớn về tinh thần.
– Thân Mệnh đóng ở Tuyệt là trường hợp rất đặc biệt, vì đó là điểm hoàn thiện của Mệnh, trong khi là điểm không còn Thân. Với nam sẽ thuận hơn. Đi đến giới hạn tận cùng của Thân, sẽ mở ra đại Mệnh, Mệnh rất cao nếu Thân qua được đoạn trường. Có thể là dị nhân về Thân, đại nhân về Mệnh.

Thân ở Thai : Thai là giai đoạn Thân ở trong bộ Thân Rốn Ối Nhau trong cùng một Bào. Cuộc đời của người có Thân ở Thai luôn chịu ảnh hưởng của Rốn Ối Nhau. Đây là sức mạnh xuyên cảnh giới và đây cũng có định mệnh của người có Thân phải đi kiếm tìm. Thân lập ở Thai là cách lập thân cực kỳ khó hiểu với người thường. Nghiệp Thân cũng đến từ Thai, nghĩa là cực sớm và cưc kỳ khó gỡ, vì nó liên quan đến cả bộ Thân Rốn Ối Nhau Bào. Vì Thân nằm ở Thai nên Phụ Mẫu và Phức Đức cực kỳ quan trọng. Thai là giai đoạn khởi đầu của Thân, mà rất mạnh về âm, có thể có năng lực đặc biệt về thẩm âm gồm cả thanh âm, âm nhạc, ngôn ngữ, và cả âm hồn nếu có thêm Mệnh đóng ở Thai luôn.
– Thân Mệnh đóng cung đóng ở Thai. Thân Mệnh ở thai là trường hợp đa thân, đơn mệnh và thân có khả năng cảm nhận âm của hồn. Với nữ sẽ thuận hơn

Truyện Kiều : Kiều là Thân Mệnh đồng cung Thai, bởi vì định mệnh của người Kiều là phải đi gặp bộ Thân Rốn Ối Nhau của mình để nhận ra trạng thái đồng tử đồng sinh của mình và bộ đó.

– THÂN DƯƠNG

Thân ở Dưỡng

Thân ở Trường Sinh

Thân ở Mộc Dục

Thân ở Quan Đới

Thân ở Lâm Quan

Thân ở Đế Vượng

Thân ở Suy

Thân ở Bệnh

Chia sẻ:
Scroll to Top