SỐ PHẬN

Dự đoán, xây kế hoạch, thiết kế cuộc đời là việc mình làm từ trong doanh nghiệp đến khi vào con đường thiền, tuy nhiên do không hiểu bản chất gốc của bản đồ tử vi và chiêm tinh khiến mình chỉ muốn dùng nó để kiểm chứng những gì mình đã chiêm nghiệm trong đời và trong thiền. Nếu mình hiểu mình đến mức nào mình kiểm tra bản đồ tử vi đều thấy đúng, rồi sau đó mình sẽ đoán được một số điểm cơ bản của đời mình.

Nếu so sánh bản đồ tử vi và bản đồ chiêm tinh,

– bản đồ tử vi tượng thanh, bản đồ chiêm tinh là tượng hình

– bản đồ tử vi thiên về chuyển hóa, vận hành, bản đồ chiêm tinh thiên về định tính, định cấu trúc.

– cả hai đều là các bản đồ đa tầng, đa nghĩa tùy đẳng cấp người được đọc và người đọc

So sánh bản đồ tử vi và bản đồ chiêm tinh, mình đặt ra hàng loạt câu hỏi

– Hệ tử vi liên hệ với hệ địa tâm và hệ hoàng đạo của Chiêm tinh như thế nào

– Mặt trăng, sao Kim phải là nguyên lý nền của tử vi, cũng là hai sao đặc biệt trong hệ địa tâm. Chiêm tinh, vậy hai ngôi sao này ở đâu trong tử vi …. và phải đọc trong hệ địa tâm thế nào trong Chiêm tinh

– Bộ sao âm liên hệ với bộ sao hình thế nào ví dụ thái âm là trạng thái gì của mặt trăng, thái dương là trạng thái nào của mặt trời, các ngôi sao và chòm sao khác ẩn trong các sao tử vi khác ra sao

Mình chắc chắn có người đã từng hiểu cái bản đồ này ở mức độ xây dựng được lên nó và che giấu được nó đi, như cách các tích cổ được kể ở tình trạng Mạt (tóm tắt một vài điểm vụn vặt) để cho người nào khao khát hiểu bản chất có chính mình, của cuộc đời, của sự sống hay của bất kỳ cái gì người đó chạm tới sẽ phải tự tìm ra đủ bộ gốc và nguyên lý gốc, còn người nào lao vào sử chiếm hữu và sử dụng cái mà họ thấy là thần bí, sẽ tự kích động trạng thái Mạt của mình hơn nữa. Nói cách khác chiêm tinh và tử vi giống một bài học cuộc đời, một công cụ kích nghiệp hơn là cái cho một người thấy được cuộc đời của họ.

Sự quan tâm của mình với tử vi và chiêm tinh không phải đọc được nó mà hiểu được nguyên lý của nó, mà cũng là nguyên lý cuộc sống, nguyên lý vòng đời. Những người hiểu nguyên lý cơ bản của tử vi chính là người có năng lực thiền. Tử vi thời mạt xem kiểu mạt không có thiền, không hiểu bản chất, hại nhiều hơn lợi, nên mình tìm hiểu tử vi và chiêm tinh để biết nguyên tắc, rồi nhiều năm không chạm tới, mà chỉ dùng thiền.

Trước khi chia tay nhau về phòng khách sạn ngủ, bọn mình đoán xem đêm nay mơ gì, một người bảo mơ thấy tử vi, mình không tin vì trước nay mỗi nơi ngủ lại trong các chuyến đi mình đều mơ một thứ liên quan đến nơi chốn đó, tử vi là nguyên lý chung liên quan gì đến vùng biên giới xa xôi này.

Nào ngờ sáng dạy nhớ lại đêm qua, mình mơ toàn nguyên lý tử vi và cách xem tử vi theo bộ để tránh Mạt.

Điều này khiến mình suy nghĩ rằng

– Cái thị trấn nhỏ bé nằm ở biên giới Việt Lào Campuchia này phải có sự liên hệ đặc biệt với tử vi. Địa điểm mình ngủ lại phải liên quan đến một sơ đồ tử vi ở tầm đa quốc gia hoặc đây là điểm chuyển cách lấy sơ đồ tử vi

– Có một vị giữ chìa khóa tử vi đỡ cho chuyến đi của mình và vị này liên quan hoặc ẩn thân ở vị trí biên giới này

– Thời khắc chuyển thế là thời điểm phải xem số mệnh, phải sống đúng số mệnh và có khả năng mình đã bước vào vận hành chuyển thế đó, khi mình bước qua biên giới nước Lào quay trở lại Việt Nam

Giấc mơ về tử vi đưa ra một số nguyên tắc cơ bản

Nguyên tắc đầu tiên cho mọi việc xem bói là xem cho ai, cho cái gì, cho đối tượng nào. Chúng ta có thể xem tử vi cho người, cho con, cho cây, cho đất nước, cho dân tộc … miễn là chúng ta hiểu được bộ thân mệnh và chu kỳ sinh tử của đối tượng.

– Xem thân, không có bộ rốn ối nhau đi cùng, là cấp cơ sở, cấp khởi điểm

– Xem mệnh là xem từ bộ thân rốn ối nhau lên các cấp con người cao hơn.

Tử vi chỉ xem thân mà không xem mệnh thì không khác gì một hình thức “xem mặt mà bắt hình dong”.

12 cung của Tử Vi hay Chiêm tinh đều là một chu kỳ đầu thai, là Thai – Dưỡng – Trường Sinh – Mộc Dục – Quan Đới – Lâm Quan – Đế Vượng – Suy – Bệnh – Tử – Mộ – Tuyệt. Lấy ví dụ

– Thai là giai đoạn thiên thai, phôi thai, bào thai : một số người bị hỏng giai đoạn này, ví dụ làm IVF

– Dưỡng là giai đoạn sơ sinh : Nếu ở giai đoạn này một người bị hỏng bộ thân rốn ối nhau, nghĩa là rơi vào tình trạng Mạt

– Trường sinh là giai đoạn dứt căn : Dứt căn là có cơ thể độc lập, dứt căn được đòi hỏi phải về được thai, mà đã bị Mạt ở Dưỡng, nên không dứt căn được

– Mộc Dục là giai đoạn dạy thì : Dạy thì là có giới tính rõ ràng và vận hành được các quan hệ giới tính tính độc lập. Một khi không dứt căn được, dạy thì sẽ sai. Nếu Mộc Dục mà có vướng mắc về đối xứng âm dương cũng sẽ vướng mắc.

– Quan Đới là giai đoạn làm chủ các quan hệ gia đình

– Lâm Quan là giai đoạn làm chủ các quan hệ xã hội

– Đế Vượng là đạt đến đỉnh cao của sự tự chủ bản thân, gia đình, xã hội như Đạo Nho đã nói là đạt tới “tề gia, trị quốc, bình thiên hạ”

– Suy là rút dần ra khỏi các quan hệ xã hội, lui về gia đình và vận động thân suy giảm, có thể mắc bệnh đến mức bị phụ thuộc vào người thân

– Tử là chết thân, đối ứng với Trường Sinh là sinh thân

– Mộ là an thân và chuyển hoá thân cùng bộ rốn ối nhau để về lại trạng thái đối ứng với Thai

– Tuyệt là siêu thoát, hoá kiếp, chuyển hoá được toàn bộ trạng thái thân, về lại trạng thái linh hồn, sẵn sàng để tái đầu thai. Thiết kế của đầu thai mới bắt đầu từ đây.

Các đối ứng của vòng Trường Sinh

– Thai – Thai

– Dưỡng – Mộ

– Trường Sinh – Tử

– Mộc Dục – Bệnh

– Quan Đới – Suy

– Lâm Quan – Đế Vượng

Những trường hợp phải lưu ý vòng Sinh Tử

– Mộ người bị hòng một bước nào đó, ví dụ Dưỡng không đủ thân rốn ối nhau, Trường Sinh chưa dứt căn, Mộc Dục chưa gột rửa được nhân duyên cũ để mở nhân duyên mới, hoặc Tuyệt Mộ ở kiếp trước không toàn vẹn

– Tuyệt, Thai các kiếp trước có uẩn khúc, nghĩa là đầu thai bắt đầu rất sớm

Ngày xưa thời mà tử vi được hình thành, việc vỡ ối, chôn nhau, cắt rốn trên đất nhà là bình thường. Thời Mạt này, không mấy ai giữ được bộ rốn ối nhau đi cùng thân, thậm chí còn chả nhận thức được con người đầy đủ với cả bộ này của mình. Đa phần khi sinh đã mất bộ thân rốn ối nhau, lúc sống và lúc chết tình hình cũng y như vậy. Như vậy vào thời Mạt, số đông không dùng được bản đồ tử vi xem Mệnh, vì chúng ta không đủ tư cách làm người, chúng ta không đủ bộ cốt cách con người, mà là cơ sở để lập bản đồ tử vi.

Mệnh đúng đắn phải tính từ bộ thân rốn ối nhau trở lên. Mệnh bậc chân tu, mệnh tiên, mệnh thần, mệnh Phật…. sự phối hợp thân mệnh còn phức tạp hơn nữa. Ví dụ trong đạo Phật có thiền quán thân, quán tâm và quán pháp, thì quán pháp là bước vào lĩnh vực tri mệnh, còn quán thân là mở đầu nhận thức về thân.

Điều này khiến cho việc xem tử vi chia ra làm 3 nhóm

– Thân Mệnh đồng cung

– Mệnh vô chính diệu

– Các trường hợp khác

Thân – Mệnh lại chia thành 2 nhóm

– An trong Thai : là vị trí đủ bộ thân rốn ối nhau nhất, chuyển sang cấp Bào

– An trong Tuyệt : Vị trí đủ bộ linh hồn nhất

– An giữa Thai và Tuyệt : sẽ không đủ bộ thân bộ thân rốn nhau hoặc chuyển quan hệ thân rốn ối nhau, vì mỗi thứ trong bộ này lại xảy ra thiên di và an ở điền trạch khác nhau

Nếu chúng ta xem thân mệnh ở cấp nào, thi tất cả các cung khác cũng xem cùng cấp

– Thân không trong bộ rốn ối nhau

– Thân không trong bộ rốn ối nhau đời này

– Thân không trong bộ rốn ối nhau xuyên đời

Ví du

– Phụ mẫu ở cấp thân không trong bộ rốn ối nhau là cha mẹ thân (cha mẹ nuôi dạy)

– Phụ mẫu ở cấp thân trong bộ rốn ối nhau là cha mẹ đẻ (cha mẹ mang thai)

– Phụ mẫu còn có 2 cấp nữa ứng với 2 cấp thân và mệnh cao hơn nữa

Cha mẹ ở cấp nào, đương nhiên Nô bộc, huynh đệ, anh em phải ở cấp tương ứng.

Địa điểm và giờ sinh chuẩn để lấy bản đồ tử vi là gì, những vùng địa lý nào thì cách lấy giờ sinh trên bản đồ tử vi phải thay đổi. Rõ ràng có thể tháy rằng việc lấy sơ đồ tử vi khi cúng ta ở sông Hoàng Hà, khác với việc lấy sơ đồ tử vi khi chúng ta ở sông Cửu Long. Nếu bản đồ tử vi được lấy cho người sinh ở châu Âu chẳng hạn thì điều chỉnh càng phải cực lớn.

Bất kỳ địa điểm bào gồm địa điểm sinh đều liên quan đến Điền trạch và Thiên di,

– Điền trạch thiên về nơi ở lại : rõ ràng nơi ta ở đầu tiên là nơi sinh, nơi chôn nhau, cắt rốn

– Thiên di thiên về nơi từ đó bắt đầu vận hành, rõ ràng địa điểm sinh là khởi đầu Thiên di của một cuộc đời

Địa điểm trong Điền Trạch & Thiên di gồm nhiều nhóm

– Đất đai xảy ra sự kiện vòng đời

– – – Nơi sinh : Nơi vỡ ối, chuyển dạ, cắt rốn, rụng rốn

– – – Nơi chôn nhau, giữ rốn

– – – Nơi sống

– – – Nơi làm việc

– – – Nơi đến thăm

– – – Nơi sinh con

– – – Nơi nuôi dạy con

– – – Nơi ốm đau

– – – Nơi chết

– – – Nơi chôn cất

– Quê hương

– – – Quê nội : quê bố và ông bà nội

– – – Quê ngoại : quê mẹ và ông bà ngoại

– – – Quê chồng : quê chồng và quê bố mẹ, ông bà chồng

– Đất đai sở hữu

– – – Đất mua bán

– – – Đất được cho tặng

– – – Đất khai khẩn

– – – Đất truyền thừa (truyền thừa chia 2 nhóm máu và đất, nhóm đất liên quan nhiều đến Điền Trạch, nhóm máu liên quan nhiều đến Thiên di, và truyền thừa có thể đi theo bộ thân, bộ mệnh, bộ linh hồn, có thể nhận từ cha mẹ, gia đình, dòng tộc, tổ tiên, quê hương, đất nước).

– Đất đai thờ cúng, ví dụ đất có ban thờ gia tiên như nhà thờ tổ, nhà cha mẹ và đất đai nơi mình tự lập ban thờ

– Đất đai sử dụng

– – – Dạng thuê mượn

– – – Dạng chiếm dụng

– Đất đai cho thuê, cho mượn, bị chiếm dụng

– Đất đai quản lý và chịu quản lý

– Đất đai ảnh hưởng và chịu ảnh hưởng

– Đất đai mà đi qua, ở tạm, hoặc lưu trú từ 1 đêm đến nhiều đêm, mà để lại và nhận về năng lượng/dấu ấn.

Nếu Điền Trạch đứng Tuần Triệt thì càng cần suy nghĩ thật kỹ càng rằng Điền Trạch và Thiên Di là gì trước khi phán xét ngô nghê rằng đất đai của chúng ta sẽ xấu tốt, nhiều ít, …

Địa điểm sinh đương nhiên liên quan đến Múi giờ sinh, cái được coi là nền tảng cho Tử Vi. Hình dung sơ đồ tử vi là sơ đồ trang thái vũ trụ thời khắc (thân-mệnh) của ta nhảy vào trong vũ trụ như 1 cái tôi độc lập. Tưởng tượng bản đồ tử vì là dòng sông có 12 bến nước, tính từ thời khắc sinh là lúc chúng ta nhảy xuống nước và bắt đầu bị cuốn trôi theo dòng nước. Điạ điểm và múi giờ sinh theo tử vi phải tính theo bến nước và dòng nước nơi chúng ta nhảy xuống chứ không tính theo địa điểm vật lý thông thường và múi giờ đồng hồ thông thường. Dù cuối cùng có thể chúng ta vẫn dùng địa điểm và múi giờ thông thương để lấy bản đồ tử vi thì chúng ta vẫn cần hiểu cái gốc của việc lấy địa điểm và múi giờ này là gì.