– Ca cá nhân về các vấn đề dòng máu, gây vô sinh và nhiều vấn đề khác của hai dòng họ Vũ.
– Buổi 3 ngày 15/5/2025. Các buổi trước đó làm từ tháng 3 âm lịch, đã phát hiện được vấn đề về dòng máu nhưng chưa về gốc được. Sau khi mở được khoá rừng và vườn rừng, mới quay lại xem tiếp đời gốc.
– Người hướng dẫn : Hương & Ngân
Dòng máu bị chập mã nhánh và thiếu mã gốc này có gốc là dòng máu rừng.
Có 1 thời điểm, có một người trong dòng máu này đã quyết định tách ra, di cư xuống đồng bằng. (Đây là cụ tổ F1.1).
Các đời đầu sau khi mới tách, dòng máu rất mạnh, rất sáng tạo, rất phong phú vì có nhiều mã gen mà người đồng bằng không có, do rừng vẫn là kho gen gốc hơn đồng bằng, nên học vấn, công danh, địa vị, tiền bạc đều phát.
Thời điểm tách dòng máu ra khỏi rừng là lúc mở cửa rừng. Không phải muốn rút ra khỏi rừng lúc nào thì rút mà chỉ có thể rút đúng lúc mở cửa rừng và rút đúng lúc dòng máu đạt một trạng thái tối ưu.
Dòng rút ra khỏi rừng này không giữ được mã máu gốc, nếu cứ tiếp tục sống ở đồng bằng. Ông tổ của dòng rút từ rừng ra đồng bằng này biết là đời con cháu mình phải quay lại với rừng, bởi vì dóng máu mất gốc quá lâu, sẽ suy tàn, có thể đến mức không thể nào khôi phục.
Nhưng không phải muốn quay về rừng lúc nào là quay về, mà cần quay về ở trạng thái đỉnh cao nhất, vì sau khi đạt đỉnh dòng máu sẽ suy. Dòng máu suy rút về rừng sẽ không đủ lực khôi phục trạng thái gốc, cho nên lúc đạt đỉnh chính là lúc phải rút về rừng ngày. Đang ở đỉnh về công danh và quyền lực mà rút về rừng, thì gọi là ở ẩn.
Đứa chắt trai 4 đời của ông tổ rất tài hoa, nên ông cụ tổ đời 1 dặn dò đứa chắt này là khi đạt đỉnh cao thì con phải rút về rừng để bảo toàn dòng máu. Thằng chắt sau này làm quan to ở triều đình. Nếu rút về rừng đúng thời điểm và đúng cách thì vụ ở ẩn sẽ rất kín, không ai có thể tìm thấy người ở ẩn để gọi về triều đình. Vì quá nhiều việc quan trọng phải gánh vác, ông tổ F1.4 đã bỏ lỡ thời điểm tốt nhất để rút về rừng. Thế là dù ông đã ở ẩn mà vẫn hiện, vẫn lộ, rồi bị nhận lệnh vua để quay lại triều đình. Thế là ông phải đi ở ẩn hết lần này đến lần khác, nhưng đến cuối đời của ông, ông vẫn không mở được khoá rừng đủ sâu để khôi phục gen gốc. Đúng là sai 1 ly, đi 1 dặm.
Kết quả ông tổ 4 đời dặn con cháu mình các đời phía sau phải ở ẩn trong rừng tiếp, vì dòng máu không về được gốc khi qua trạng thái đỉnh cao là cực kỳ nguy hiểm. Ông tổ đời thứ 5 không hiểu lắm lời dặn dò của cha, nhưng rất tin tưởng vào cha và thoải mái với việc ở ẩn, nhưng con của ông này cho rằng ông cha mình đều giỏi thế, mà lại ngu ngốc rút lui, lỡ mất bao cơ hội phát triển bản thân. Ông đời 6 này muốn quay về đồng bằng, khôi phục lại địa vị và tiền tài của dòng họ.
Ông cụ tổ đời 4 bảo thằng cháu đời 6 rằng giá trị của cháu do cháu quyết, cháu không cần khẳng định để người khác thừa nhận. Ông tâm sự rằng bản thân ông đã sai lầm nên lỡ việc trọng đại của của dòng họ, đến giờ không thể nào sửa nổi. Thằng cháu đời 6 nghĩ ông rút lui khỏi địa vị và quyền lực, vì đoán trước rằng các đời sau của ông sẽ suy, thì nó sẽ khẳng định được bản thân để chứng minh với ông là ông sai. Nó cho rằng dù không tái lập được địa vị cũ chắc chắn vẫn thành công hơn là ru rú ở góc rừng. Ông đời 4 và cha đời 5 không còn cách nào phải từ đời 6.
Đời 5 có cả con trai và con gái. Người con gái này rất hiểu chuyện, nên đã làm một lễ thề độc bằng máu là đời của mình và các đời sau, nếu ai bỏ rừng xuống đồng bằng sẽ bị vô sinh, bị chết. Thế là các thế hệ sau của dòng nữ đời 6 đều sống trên rừng. Sau một số đời, có người vẫn quyết bỏ rừng xuống đồng bằng thì gặp nạn đúng như lời thề, thế là không ai dám bỏ rừng xuống đồng bằng nữa.
Ông tổ đời 6 xuống đồng bằng lập nghiệp rất giàu có, rất thành công. Ông lấy vợ, sinh nhiều con. Ban đầu ông tự tin cho rằng ông và bố mình đã sai. Khi các con ông đời 6 còn nhỏ mọi việc vẫn diễn ra bình thường, nhưng vào tuổi trưởng thành, có đứa chết yểu, có đứa ăn chơi trác táng rồi cũng chết.
Cuối đời thấy các con của mình đều không đứa nào sống được, ông muốn quay lại rừng thì đã quá muộn. Trong giấc mơ thần Rừng hiện ra bảo ông rằng muốn quay về Rừng cũng không được, ông không có đủ lực cũng không đúng thời điểm mở cửa rừng. Ông quỳ sụp xuống cầu xin thần Rừng cứu, ông xin được đổi mạng cho con mình. Thần Rừng đồng ý cho ông cơ hội kéo dài thời gian. Ông sẽ sinh được thằng con trai duy nhất rồi chết. Thằng con trai ông cũng chỉ sinh được con trai duy nhất rồi chết. Cứ như thế, cho đến khi dòng máu của ông hợp lại được dòng máu nữ ở trong rừng.
Sự việc xảy ra đúng như vậy. Nhiều đời con cháu đích tôn của ông tổ đời 6, vì sứ mệnh sinh con nối dõi nên buộc phải lập gia đình, nhưng cứ sinh được con trai là cha chết. Cho đến một đời, tạm gọi là đời F2.0, ông con trai đích tôn thấy mình vẫn khoẻ mạnh, vẫn yêu đời, không muốn lập gia đình sinh con chỉ để chết. Ông này bèn bỏ đi ngao du thiên hạ, quyết chí vô sinh.
Không ngờ lên núi, ông lại gặp và yêu con gái của dòng nữ đời thứ 6. Dòng xuống đồng bằng không còn nhớ gì về rừng, cũng không vào được rừng nữa, nên ông ta và người yêu cứ hẹn hò nhau ở cửa rừng, sau buổi hẹn hò thì ai lại về nhà nấy, ông quay về nhà ông ở ngoài rừng, còn cô người yêu quay về nhà cô, ở sâu trong rừng.
Sau một thời gian dài hẹn hò, ông này kể cho cô người yêu nghe chuyện dòng họ của mình đời nào cũng chỉ sinh được một con trai đích tôn duy nhất để chờ đợi một ngày gặp được dòng trên rừng kia thì hợp lại. Cô người yêu bảo thế thì ông này đúng là người cô cần gặp rồi, vì bên dòng họ của cô cũng lưu truyền việc con gái dòng họ của cô sẽ phải gặp con trai dòng họ dưới đồng bằng. Cô người yêu hỏi ông này có đồng ý lên núi ở rể không vì cô có lời thề phải sống trên rừng và ông này đồng ý.
Khi lập gia đình, ông này kéo luôn cả mẹ mình lên rừng sống cùng. Bà mẹ lo con mình sẽ chết khi sinh được con trai, nhưng lạ thay chuyện đó không xảy ra, thế là bà quyết đinh cả nhà về ở luôn trên rừng, các đời sau không xuống đồng bằng nữa.
Hai nhánh dòng máu tách ra đến đời con của hai người này đã chập lại được. Bạn làm ca cá nhân này đời này có 2 đứa con, thì chính là hai đứa đời trước đã hợp được dòng máu trên rừng và dưới xuôi.
Lúc này ông thần rừng xuất hiện, bảo đời con của đội này, tạm gọi là đời F2.1 có thể sống xa rừng được nhưng không được sống hiện, nghĩa là không được quá nổi bật về tiền tài và địa vị so với người miền xuôi, để bảo vệ được mã rừng là gen trội và cuối đời phải quay về chết trong rừng.
Nhiều đời, lời dặn dò của thân Rừng được thực hiện nghiêm túc, nhưng lại đến một đời tạm gọi là đời F3.0, thì một người con trai của dòng họ làm ăn lớn, nhiều tiền và địa vị cao quyết chí ở lại miền xuôi. Ông này có con trai khoẻ mạnh giỏi giang nên ông chẳng quay về chết trên núi và cũng không dặn con trai làm như thế.
Con trai ông đời F3.1 sau khi lấy vợ lại vô sinh. Một ông đạo sỹ nói với ông rằng cha ông đã vi phạm lời thề bảo vệ dòng máu của tổ tiên nhưng giờ có muốn thực hiện lời thề cũng không được, mà phải chuyển lời thề đó cho con trai ông thực hiện như một cam kết với thần Rừng. Ông này đồng ý và sau đó sinh được con trai.
Thực ra ông Đạo Sỹ chính là ông mãnh của dòng họ, sứ giả của thần Rừng. Đứa con trai F3.2 lớn lên đi học ông Đạo Sỹ, và hiểu rằng mình phải khôi phục dòng máu gốc rừng của mình, tuy nhiên qua nhiều đời làm sai, làm thiếu, dòng máu bây giờ quá suy và rừng cũng bị suy đến mức đời của ông F3.2 chỉ có thể làm vườn rừng, chứ không thể vào rừng sống được nữa.
Sau khi hiểu được cam kết của tổ tiên , ông quyết đinh đập bỏ ban thờ của cha mẹ, vì cha ông đã vi phạm lời thề bảo vệ dòng máu, cho nên ông phải quay về dòng máu gốc và thờ dòng máu gốc này. Cha của ông từ khi sinh được thằng con đích tôn thì rất hài lòng, dồn mọi tâm huyết cho nó, bây giờ nó lại đập bỏ ban thờ, ông uất ức không chịu được, điều này tương đương với phá bỏ lời thề mà con ông đã khôi phục, nên ông hộc máu mà chết. Vợ của ông cũng uất ức không chấp nhận được, vỡ tim mà chết theo. Lời thề dòng máu đã được tái lập, đúng như lời hứa với thần Rừng và ông Đạo Sỹ. Đứa con trai chỉ có quyết định được rằng nó phải thực hiện cam kết với thần Rừng, vì nó là con của thần Rừng ban cho cha mẹ vô sinh của mình, nó không thể kiểm soát được phản ứng của cha mẹ, là chống lại cam kết này và phải chết.
Sau nhiều năm làm vườn và vô sinh, cuối cùng ông đã thanh lọc được dòng máu, và về được vườn đồng. Khi đó ông sinh được đứa con gái, mà giữ khoá vườn đồng. Sau đó ông sinh được tiếp đứa con trai, mà giữ khoá vườn rừng. Ông không thể về lại được rừng, vườn rừng là nỗ lực cao nhất mà ông có thể thực hiện được.
Cuộc đời của ông đã được xem trong 2 buổi cá nhân trước.
Thần Rừng hiện ra với bạn làm ca cá nhân và nói rằng sứ mệnh của bạn đời này là làm vươn đồng và vườn rừng.
Cả nhóm quá đuối không đủ sức nhận ra khu rừng gốc của dòng họ và loài cây cần trồng là loài gì, nên buổi làm việc phải dừng lại.
Bạn làm ca cá nhân còn nhiều mục chưa hoàn thành ở lớp Làm Vườn nên trước mắt phải làm xong các việc đó, buổi hôm nay không đủ sức để hiểu được việc cần làm tiếp theo.
Sơ đồ
F0. Dòng máu gốc từ rừng
F1.1. Ông tổ rút ra khỏi rừng xuống đồng bằng
F1.2. Càng ngày càng phát triển về tiền tài và địa vị
F1.3. Càng ngày càng phát triển về tiền tài và địa vị
F1.4. Đỉnh cao sự nghiệp ở đồng bằng, ở đỉnh cao này phải quay về rừng ở ẩn để mở lại khoá rừng, khôi phục dòng máu gốc rừng, nhưng bị lỡ thời điểm, không ẩn được mà bị hiện, cuối đời vẫn không mở đủ khoá rừng để quay về dòng máu gốc
F1.5. Ở lại rừng để cố gắng hoàn thành việc cha ông đã lỡ. Có 2 con 1 trai 1 gái
F1.6
– Con trai : Bỏ rừng, về đồng bằng, thành công về tiền tài và địa vị, nhưng bị cha ông từ và tất cả con trai đều chết. Ông cầu xin với Thần Rừng đổi mạng cho con trai. Thần Rừng đồng ý, cho ông sinh con trai, nhưng cứ sinh con trai độc đinh thì bố chết, từ đời này đến đời khác như vậy, cho đến khi quay về được với dòng máu ở trên rừng mà trước đó đã từ bỏ
– Con gái lập lời thề bằng máu rằng sẽ ở lại rừng cho đến khi không phục được máu gốc
F1….Nhiều đời dòng đồng bằng nam cứ sinh con trai rồi chết còn dòng trên rừng nữ thì cứ ở lại trên rừng
F2.0. Cháu chắt trai nhiều đời của dòng F1.6 nam yêu hậu duệ gáo nhiều đời của dòng F1.6 nữ, lên rừng ở rể, hoàn thành vụ hợp nhất dòng máu bị chia ra ở đời F1.6 và về lại rừng
F2.1. Con của cặp đôi F2.0 xuống đồng bằng sống ở trạng thái ẩn và cuối đời phải về rừng chết.
F2…. Cam kết này với thần rừng được duy trì nhiều đời
F3.0. Tiền tài nhiều và địa vị cao, sinh con trai giỏi giang, cuối đời không về rừng để chết
F3.1. Tiền tài nhiều và địa vị vẫn cao, nhưng vô sinh, sau đó cam kết rằng nếu được sinh con trai sẽ để con trai thực hiện lời thề khôi phục dòng máu rừng
F3.2. Đi hoc ông Đao sỹ, gặp được Thần Rừng, hiểu được lịch sử và cam kết dòng máu, về nhà đập ban thờ của cha mẹ, quay lại với lời thề khôi phục dòng máu dòng của tổ tiên xa hơn. Khi cha mẹ chết, rời xa quê và bắt đầu làm vườn vì không còn đủ sức về rừng
F3.3.
– 1 con gái, hiện thân của một loài hoa trong vườn, giữ mã vườn đồng
– 1 con trai, hiện thân cây thân gỗ trong vườn, giữ mã vườn rừng
F4.0. Bạn gái làm ca cá nhân