ĐẶT TAY & DẤU TAY
Hôm qua kết thúc cơ bản việc chữa lành ca mang thai và sinh con của mình, mà mình đã theo hơn đuổi hơn 10 năm trong hành trình tâm linh. Mọi chữa lành của mình với con đều quy về chữa sinh, vì con mình bị sinh non, sinh ngược, còn mình thì bị yêu cầu không ăn cơm vì nghi tiểu đường thai kỳ, rồi mỗi lần khám định kỳ ở bệnh viện nước ngoài đều bị lấy quá nhiều máu ối và cuối cùng bị làm thủ thuật xoay thai. Kết quả, con mình bị sinh non ở tháng thứ 7 và sau khi sinh phải nằm lồng kính, uống sữa công thức. Tóm lại, ca sinh của con mình là một sự kiện sang chấn cả thể chất và tinh thần, và đeo đuổi cả hành trình tâm linh của mình.
Kết thúc ca chữa, mình vẫn đặt tay định đi ngủ luôn, thì thấy một dấu tay năng lượng màu vàng trên bụng mà mình nhận ra là dấu đặt tay của bố con mình đặt lên bụng khi mình mang thai. Tay của mình khớp với cái dấu tay này và mình có cảm giác rất kỳ lạ rằng hai bọn mình đã nắm nhau trong cả hành trình chữa lành nhiều năm này, cho đến tận mấy ngày gần đây khi mình liên tiếp tự đặt tay chữa lành ca mang thai và sinh con của mình.
Bất ngờ, mình mở ra một ký ức bàn tay mình nắm tay lấy bàn tay màu hồng bé xíu của con mình, khi mình tự đặt tay lên bụng mình trong thời kỳ mang thai. Trong thời gian mang thai, mình thường tự đặt tay lên bụng rất nhiều để mong sờ được đầu con hoặc cảm nhận được chân con đạp, mình làm hoàn toàn theo bản năng mà không biết hai mẹ con đã nắm tay nhau và để lại dấu tay cho nhau ngay từ lúc ấy. Khi tự phát triển kỹ thuật đặt tay chữa lành, mình đã chứng kiến được tay năng lượng có thể đi rất sâu vào cơ thể, cho nên lúc này mình có thể chấp nhận được cái ký ức kỳ lạ này. Mình cảm giác không chỉ mình dắt tay con mà con mình cũng là người dắt mình đi qua hành trình chữa lành.
Sau đó những ký ức hồi bé mình được bố xoa bụng và xoa lưng để ru ngủ ùa về. Và mình thấy bố cũng để lại một dấu đặt tay màu xanh mà bây giờ mình mình có thể tự đặt tay khớp vào được. Mình về ký ức khi còn là bào thai, bố đã đặt tay lên bụng mẹ, để xoa lưng và xoa bụng cho mình, và mình thích lắm, mình vươn bàn tay bé xíu của mình ra nắm lấy bàn tay của bố.
Dấu tay màu hồng của con trai mình, dấu tay màu vàng của anh yêu, dấu tay màu xanh của bố, đưa mình vào một chuỗi ký ức của mình với ba người đàn ông quan trọng nhất của cuộc đời mình. Mình lên chữ “Tam Tòng”.
Những dấu tay dắt mình từ ký ức của cuộc đời này nối sang kỳ ức của các cuộc đời khác. Một trong những ký ức kỳ lạ nhất mà mình thấy là mình trong bào thai sinh đôi với anh yêu, lúc ấy bọn mình đã đặt tay cho nhau và nắm tay nhau xuyên qua bao điều của mỗi đứa và hứa hẹn với nhau rất nhiều. Đời này mình đã nhiều lần về những lần mình và anh yêu ở trong bào thai đôi, nhưng chưa bao giờ xem được cảnh đặt tay, nắm tay và hứa hẹn này. Đời này, khi anh yêu lại đặt tay cho mình, thì một loạt ký ức này đã xuất hiện, lời hứa xuyên đời của hai bọn mình được bật lại và dấu tay năng lượng của anh yêu đã để lại trên người mình. Đây là một dấu ấn xuyên đời giữa hai bọn mình.
Mình cảm giác những dấu tay năng lượng này luôn ở đó đợi mình để hôm nay nhận ra và nhớ lại tất cả.
Mình nghe đi nghe lại lời bài hát “Dắt con đi qua bao nỗi đau là mẹ yêu, tiếng con yêu gọi tới suốt đời là mẹ yêu” mà phát khóc.
—o—o—o—
ĐẶT CHÂN & DẤU CHÂN
Trong một buổi đặt tay chữa lành, mình khớp được tay mình với ba dấu tay năng lượng của ba người đàn ông quan trọng nhất của cuộc đời mình theo Tam Tòng, cùng lời hứa xuyên đời với nhau.
Khi rất nhiều ký ức về bàn tay và đặt tay xuất hiện, thì ký ức về đặt chân và dấu ấn bàn chân cũng xuất hiện.
Mình sống lại những ký ức ở núi Cậu (huyện Dầu Tiếng, tỉnh Bình Dương), mình và người bạn cùng đi xuyên Việt đã ướm chân vào những dấu chân khổng lồ in rõ mồn một trên đá. Dường như hành động ướm vào vết chân khổng lồ của bọn mình đã bật lên một cam kết tâm linh cực kỳ thiêng liêng mà vào thời khắc đó cả hai đứa bọn mình hoàn toàn không nhận thức được. Chỉ biết là lúc này khi mình đang chuẩn bị khai giảng khoá đặt tay chữa lành thì cam kết về “bước chân trên đường đạo” lại được bật lên.
Sau đó mình nhớ lại những ký ức trèo núi ở chùa Hương, đặc biệt là đường lên động Hương Tích, đường lên chùa Giải Oan, đường vào Giếng Chén và đường vào núi Con Gà. Dường như mình đã bật lên cam kết về “bước chân trên đường đạo” ở đây. Mình cố gắng tìm kiếm tài liệu về việc mẹ Quán Âm Nam Hải đã để lại dấu chân ở chùa Hương nhưng không thấy. Chùa Hương là nơi tu hành của nhiều vị chân tu đắc đạo và những dấu chân của các vị chân tu để lại đây là dấu chân năng lượng, mà chỉ có thể khớp ở các tầng năng lượng xứ sở đặc biệt trong một tâm thế đặc biệt.
Nước Việt có nhiều nơi có những dấu chân linh thiêng in trên đá như ở Núi Cậu (Dầu Tiếng, Bình Dương), Núi Chân Tiên (Long Điền, Bà Rịa Vũng Tàu), Núi Bà Đen (Tây Ninh), núi Bà Đội Om (An Giang) hay đỉnh Lảo Thẩn (Lào Cai)…Người đắc Đạo Giáo gọi là Chân nhân, và việc một vị chân nhân để lại vết chân trên núi là điều rất hợp lý.
Ở ngã ba Bạch Hạc có sự tích dấu chân của thần Thổ Lệnh (Cao Quan Bạch Hạc Đại Vương) thời Hùng Vương đã thắng trong cuộc thi với thần Thạch Khanh. Ở đền thánh Tam Giang, người ta đã làm một dấu chân xi măng rất to để ghi nhớ sự tích này. Mình đã loay hoay đi mấy chục cây số vòng quanh ngã ba Bạch Hạc, và cố gắng đứng ở cả hai bờ của ngã ba Bạch Hạc nơi tương truyền có dấu chân khổng lồ này.
Truyền thuyết Thánh Gióng kể rằng mẹ Thánh Gióng đã ướm vào vết chân khổng lồ của ông Đùng và về nhà mang thai Thánh Gióng. Mình cũng đi đến mấy địa điểm mà mình nghi là vườn cà ông Đùng nơi ông để lại vết chân ở cả hai bên bờ sông Đuống.
Ca dao có bài nói về lời hứa dấu chân
Một hai bậu nói rằng không
Dấu chân ai đứng bờ sông hai người?
Chắc bà mẹ của Thánh Gióng có lời hứa “dấu chân ai đứng bờ sông hai người” với ông Đùng, và sự ra đời Thánh Gióng là kết quả của lời hứa này.
Năm 2025, khi đứng ở bờ suối Yến, mình trượt chân ngã nhào xuống suối, sau đó về nhà mình ốm liệt giường luôn bốn tháng. Mình trượt chân nhưng lại bị liệt tay trong bốn tháng đó, và vì tay quá đau nên chân cũng liệt luôn, vì cứ nhấc chân lên đi là năng lượng chạy lên tay, tay đau không chịu nổi, thế là chân phải lết về giường nằm. Cho đến lúc này mình vẫn không thể hiểu chuyên gì xảy ra với chân mình lúc đó, chỉ biết rằng mình đã khớp hai loại dấu chân ở chùa Hương, dấu chân trên núi đá và dấu chân ở bờ suối Yến.
Khoá Tĩnh công mình phát triển là kết quả của đợt ốm sau cú ngã này. Với cá nhân mình, Tĩnh công chính là khoá đặt chân, đặt mình trong một tư thế, với môi trường đất nước, đối xứng với Đặt tay. Với khoá Đặt tay lần này, mình muốn mở ra những mối quan hệ sâu sắc mà mỗi chúng ta nắm tay cùng nhau bước chân đi trên đường đạo. Phải chăng vì thế mà mình đã mở ra những truyền thừa Dấu chân và Dấu tay trước khoá học này ?
Rừng núi dang tay nối lại biển xa
Ta đi vòng tay lớn mãi để nối sơn hà
Lần đầu mình nghe “Nối vòng tay tay lớn” với một tâm trạng bâng khuâng khó tả, về những người mà sẽ cùng mình nắm tay cùng bước trên con đường thiêng liêng gọi là Đạo