![]()
DẮT MŨI
Bị dắt mũi
Khả năng dẫn dắt của mũi thể hiện
– Mũi chuyên về hơi thở, mũi dẫn bằng hơi thở, một vận hành suốt đời
– Mũi dẫn bằng mùi, mà giúp phân biệt những nhóm đối tượng cơ bản nhất là người thân (cùng mùi máu), bạn tình, kẻ thù, con mồi, và nhớ sự phân nhóm này khứu giác dẫn dắt các giác quan khác
Một đối tượng lừa đảo là một kẻ săn mồi nhưng lại đóng giả là con mồi, người thân hoặc bạn tình. Kẻ lừa đảo không thể bịt mũi con mồi, mà sẽ dắt mũi, đánh lửa con mồi bằng mùi sai. Một khi đã dắt mũi thì, các giác quan sẽ đi theo phân loại đối tượng của mũi, và đẩy con mồi vào móng vuốt của kẻ săn mồi, kẻ lừa đảo. Ví dụ, một kẻ lừa đảo được coi như người thân, con cháu trong nhà, thì lúc này mắt nhìn và tai nghe kẻ đó sẽ chỉ bắt được những nội dung “tốt đẹp” bề nổi mà kẻ lừa đảo cố tình đưa ra nhằm dẫn dắt con mồi, mà không bắt được ý đồ của kẻ này. Nhưng nếu kẻ lừa đảo bị mũi ngửi ra, xếp vào loại kẻ thù, mắt lúc này sẽ căng ra và tai sẽ lắng nghe theo hướng tìm kiếm bằng chứng của sự nguy hiểm để ngăn chặn. Nói cách khác, dắt mũi cũng là dắt mắt vào tình trạng mù quáng, dắt tai vào tình trạng nghe bậy, dắt miệng vào việc nếm sai vị, tóm lại là không đánh giá đúng đối tượng.
—o—
XỎ MŨI
Bị xỏ mũi
Mũi nằm ở vị trí trung tâm của mặt và đưa ra phía trước nhiều nhất so với các giác quan khác, xỏ mũi là xỏ cả một bộ mặt, dắt mũi là dắt cả cơ thể.
Xỏ mũi liên quan đến kỹ thuật xỏ dây vào mũi bò, mũi trâu để dẫn bò dẫn trâu.
Hiện tượng bị xỏ mũi liên quan đến “trò chơi xỏ”, nghĩa là dẫn dắt người khác để mua vui.
Kẻ “đầu xỏ”, bọn “đầu xỏ”, là những kẻ nắm sợi dây xỏ mũi nhiều người
—o—
MŨI DẠI
Mũi dại, lái chịu đòn
Những người dễ dàng bị dắt mũi và xỏ mũi là những người mũi dại
Mũi dại rơi vào hai nhóm
– Hơi thở và nhịp điệu của bản thân quá yếu, nên bì người khác át vía, bị người khác dẫn dắt, nghĩa là nếu chúng ta không tự dùng mũi dẫn dắt mình, thì đương nhiên người khác sẽ dẫn dắt chúng ta. Đây là tình trạng phổ biến trong xã hội vì nhịp điệu cá nhân, nhịp điệu gia đình hiện nay hoàn toàn bị dẫn dắt bởi nhịp điêu công sở, trường học, bệnh viện và các sự kiện, hiện tượng xã hội.
– Giác quan và nhận thức rất yếu về đối tượng, tập trung vào chi tiết vụn vặt, không biết đến cái bản chất đối tượng của mình là gì. Đây là tình trạng phổ biến hiên nay, khi một người không biết đối tượng của mình khi mùa hàng, không biết đối tượng của mình khi đi làm, không biết đối tượng của mình khi học hành, không biết đối tượng của mình khi chữa bệnh, không biết đối tượng của mình khi chữa lành, không biết đối tượng của mình khi thực hiện thờ cúng, không biết đối tượng của mình khi đi trên đường tâm linh….
Mũi dại thì lái phải mang
Con hư, cha mẹ cũng mang tiếng đời
Mũi của ai dại, đương nhiên người ấy phải chịu đòn. Có câu “Con dại cái mang”, mũi là đứa con của cơ thể, mũi dại khiến cả cơ thể lâm nguy, con dại khiến cho cha mẹ lâm nguy, vì cha mẹ nào khi cố gắng gánh đỡ thay cho con
—o—
THẤY MÙI ĂN MÃI
Quen mui thấy mùi ăn mãi
Mui là phần đầu mũi thuyền. Đây là một người để cho thói quen hay ham muốn dễ dàng dắt mũi chính mình, xỏ mũi chính mình, để lặp đi lặp lại một hành vi có lợi cho mình mà hại cho người khác.
—o—
KHÔNG NGỬI ĐƯỢC
Mùi của một người phát ra qua một hành vi, ứng xử, hành động, công việc mà rất khó chấp nhận, nếu cứ tiếp tục phải ngửi sẽ gây khó thở.
“Không ngửi được” là đánh giá chủ quen về một người thân, người quen biết, có thái độ vô trách nhiệm.
—o—
MÙI NGUY HIỂM
Ngửi thấy mùi nguy hiểm
Mùi của một người phát ra qua một hành vi, ứng xử, hành động, công việc mà phản ánh một nguy cơ,
Mùi nguy hiểm của một người cho thấy đây có thể là một kẻ săn mồi, đang chuẩn bị tấn công.
Mùi nguy hiểm của một tình huống cho thấy đây là một cái bẫy giăng sẵn ra để chờ con mồi.
Một vách núi nguy hiểm để trèo leo không có mùi nguy hiểm, vì tạo hoá đã tạo ra vách núi đó, tự nhiên đã sắp đặt ra vách núi đó, không phải là một kẻ săn mồi.
—o—
VẮT MŨI BỎ MIỆNG
“Vắt” tức là làm cho một vật nào đó kiệt đi, cạn nước, hết nước đi. Còn mũi, miệng là hai bộ phận liên quan đến sinh tồn của cơ thể, vì mũi ngừng thở và miệng ngừng ăn uống thì đều chết. Mũi thở khí, còn miệng ăn vật chất.
“Vắt mũi bỏ miệng” tương tự như người “ăn không khí” để sống hay “gấu tự liếm mỡ dưới chân” để sống, nghĩa là túng thiếu, để không đủ ăn để duy trì sinh tồn.
—o—
MẶT MŨI
Vuốt mặt nể mũi
hoặc
Không còn mặt mũi nào
Khuôn mặt, gương mặt là cái hình ảnh đại diện, hình ảnh soi chiếu của một con người.
Mũi vừa là một phần của mặt, vừa là một thứ không thể được chứa đựng trong khuôn mặt, vì mũi đại diện cho hơi thở sự sống và vận hành sự sống.
“Không còn mặt mũi nào” là không còn cái tôi nào về cấu trúc và vận hành nào có thể cứu vớt được tình huống đã xảy ra.
“Vuốt mặt nể mũi” là không tôn trọng cái hình hài, cái thể chất, cái cấu trúc, cái vật chất liên quan đến một người, thì cũng nên nể nang cái vận hành, cái tính khí, cái tinh thần, cái xúc cảm của người ấy.
