CÂY TRE – VĨ ĐẠI & BÌNH DỊ

Loading

Cây tre là biểu tượng của làng quê Việt, biểu tượng của xóm làng Việt và đồng bào Việt. Tại sao lại như vậy ?
Vì tre có một cái bào năng lượng siêu mạnh, mà sẽ
– bảo vệ những cây tre cùng bào, gọi là đồng bào và chống lại các giống loài khác, gọi là dị bào, mà đặc biệt là kẻ thù.
– bảo vệ mảnh đất nơi cây tre mọc, và mở rộng mảnh đất gốc mà cây tre gốc đã mọc sang mảnh đất mới mà các cây tre con mọc
Khi có một khóm tre, thì tất cả khóm tre ấy sẽ nằm cùng trong một cái bọc, cái bọc ấy tạo nên trạng thái đồng bào cho tất cả các cây tre trong khóm. Bào này không chỉ là cấu trúc mà là về vận hành, mùa vụ và vòng đời.
Nếu trồng cây tre ở đầu làng với ý thức bảo vệ cái làng, thì cái bao năng lượng của khóm tre có thể bao cả cái làng. Cho nên có khái niệm “luỹ tre làng”. Nếu đem một cây tre trong bụi tre đầu làng ra trồng ở cuối làng, thì cái bào của bụi tre bao cả làng từ đầu đến cuối sẽ lại càng rõ.
Nếu một gia đình có nhiều con cháu, sống gần nhau trong làng, mà mỗi nhà con cháu đều lấy tre ở bụi gốc của tổ tiên đem về nhà trồng thì các cây tre này sẽ nối nhà của con cháu vào nhau.
Tại sao cây tre lại biết biên giới đất của làng để trùm cái bao của mình lên ? Tại sao cây tre lại biết những người trồng nó trong cùng một họ để trùm cái bao của mình ? Chắc chắn là cây tre quá giỏi.
Có thể trong rừng có một khóm tre nhưng tất cả chung gốc và chung bào nên chỉ có một gia đình tre, một dòng họ tre thôi.
Giả sử bạn đem một số cây tre trong một bụi tre gốc đem trồng ở khắp nơi trên Trái đất, thì tất cả các cây tre này nếu sống sẽ vẫn ở trong cái bào của cây gốc, nghĩa là cái bào này có thể rộng bằng cả Trái đất. Cái bào gốc mở rộng được đến đâu thì trồng được những cây tre của bụi tre gốc đến đó. Nếu cái bào gốc này không có khả năng mở rộng đến như vậy, thì có nghĩa là cái cây đem đi trồng ngoài bào sẽ chết. Khi mà một tre chết, chúng sẽ nở hoa và tất cả các cây tre chung gốc, chung bào dù ở đâu trên Trái đất sẽ cùng nở hoa một lúc, nghĩa là cùng chết một lúc. Như vậy nhóm tre cùng gốc, cùng bào này cũng đồng thời là đồng cha, đồng mẹ, đồng sinh, đồng tử luôn.
Tre có nghĩa là che chắn, che chở cho phe mình và tấn công, cách ly phe nó. Có câu “Rừng nuôi bộ đội, rừng vây quân thù”. Rừng cây có khả năng phân biệt bạn thù phải có gốc là tre. “Tre nuôi bộ đội, tre vây quân thù”, câu này không phải nói văn vẻ mà thực sự như vậy.
Phong tục trồng cây nêu ngày Tết để bảo vệ những người cùng sống trong ngôi nhà và những người thân trong gia đình, chống lại kẻ thù của ngôi nhà, gia đình, chính là vì lý do này.
Thánh Gióng nhổ tre đằng ngà đánh giặc Ân vì tre đằng ngà sẽ bảo vệ Thánh Gióng, bảo vệ người dân Việt và đánh quân giặc Ân. Sau này, Trần Hưng Đạo đánh giặc bằng cọc trên sông Bạch Đằng thì bạch đằng và đằng ngà cùng có kiểu năng lượng tre này.
Tre có tính thành luỹ, nên gọi là luỹ tre. Người làng nối với cây tre làng thì sẽ có ý thức gắn bó với làng, bảo vệ làng. Khi năng lượng tre có tính bao bọc quá mức, thiếu độ tương tác, độ kết nối, độ mở, người ta cũng gọi vấn đề này là “Không ra khỏi luỹ tre làng”.
Tre bảo vệ đất, nước, khí, lửa và người sống trên đất.
Bờ sông đất lở, các bụi tre sẽ bảo vệ đất, kể cả khi có nước lũ hay giông bão.
Bào tre có thể lọc nước và lọc khí. Có lần tôi suy nghĩ về việc lá cây nhãn già rơi vào máng nước mưa và đóng lớp mùn lá dưới đáy bể, thì tôi nhận ra là không những nước mưa cần có lá cây rơi vào, mà đặc biệt cần có thêm lá tre. Nước mưa rơi qua lá cây, gặp lá cây sẽ hơn hẳn là nước mưa chỉ rơi trên mái tôn, mái ngói, không tiếp xúc với cây cối đặc biệt là tre. Nước suối nguồn chảy trong rừng có nhiều cây, đặc biệt là rừng có cây tre là nước vô cùng chất lượng.
Cây tre có năng lượng xuất và nhập, chính xác như mô tả trong chuyện cổ tích Cây tre trăm đốt. Khi chặt tre làm nêu, chúng ta sửa dụng mật mã khắc xuất để đưa cây tre được chọn xuất ra bụi tre gốc và mang về nhà, rồi khi dựng cây nêu lên chúng ta sửa dụng mã khắc nhập để cây tre ấy nhập vào đất nhà mình.
Mã khắc xuất và khắc xuất này cũng liên quan đến khả năng phân tách mật mã di truyền.
Khả năng tách nhập mật mã di truyền của cây tre gốc thành các đốt, các đoạn mã liên quan đến mật mã Bách Việt và Chăm. Giả sử chúng ta chặt tre làm nêu ở bụi tre siêu xịn, có 40 mã, nhưng chúng ta và đất nhà chúng ta chỉ có thể dung hoà được 20 mã, thì cây tre chỉ cho chúng ta 20 mã thôi. Hình dung cha Lạc Long Quân có dòng máu tre trăm đốt, nên mới có thể tách gen gốc của mình ra cho 100 đứa con trong bọc trăm trứng. Người Chăm cũng có mật mã tre trăm đốt này nên mới có khái niệm Chiêm Thành, Chiêm Bao và Chăm, ma cũng có nghĩa là Bách.
Trong cơ thể, tre là cái cột sống giữ các mặt phẳng và hệ trục tọa độ mà hình thành từ hợp tử.
Tre có tính tinh thần rất mạnh. Khi trồng tre và dùng tre với ý thức sâu sắc về bản thân và về tre thì cây tre sẽ cực kỳ mạnh. Một ông vua, một quốc mẫu, một anh hùng trồng tre với ý thức sâu sắc về chủ quyền đất nước, quốc gia và ý thức dòng máu, dân tộc sẽ tạo ra cái bao khác xa với một người bình thường, người mất gốc, người vô ý thức trồng tre.
Tre có năng lượng chữa lành. Lá tre là một thành phần không thể thiếu của nước tắm, nước gội đầu và nước xông. Cây tre được coi là một loại “thần dược” có tác dụng thanh nhiệt, giải độc, an thai, điều trị động thai; điều trị chảy máu cam; điều trị băng huyết… rất hiệu quả.
Tre rất hữu dụng. Nếu bạn muốn bảo vệ nhà cửa, thân thể, giấc ngủ, bữa ăn, đồ đạc của mình, có thể dùng nhà tre, giường tre, chõng tre, bàn tre, tủ tre, chạn tre, mành tre, dây phơi tre, rổ tre, giá tre, đũa tre, …
Bất kỳ khi nào làm nhà, tôi đều được nhắc trồng tre và dùng tre. Có lần tôi xin tre từ một nơi khác định trồng ở nhà và vườn, thì tre chết hết. Hoá ra vì đất của tôi có một bào tre gốc sẵn và bào tre này gốc hơn, mạnh hơn cái bào tre của bụi tre mà tôi xin giống. Cho nên, cuối cùng tôi chỉ có thể lấy tre giống trên đất của làng tôi để trồng trong nhà và ngoài vườn. Tôi lựa chọn hai bụi tre giống trước đình và ngã ba sông để trồng. Ngay khi tôi có ý thức này khi đến thăm hai bụi tre, chưa cần trồng là tôi đã có thể thấy bao tre xuất hiện ở đất của mình, bởi vì bao này đã có sẵn trên đất làng và trên đất nhà tôi mà trước kia có tre, giờ chỉ cần bật lên. Tức nhiên khi tôi vẫn cần thực sự trồng tre trên đất của mình thì bao này sẽ mạnh hơn.
Chia sẻ:
Scroll to Top