Nguyên Đán là Tết dương, còn tháng Ba là Tết âm. Tết dương và Tết âm đều gồm nhiều lễ khác nhau và kéo dài trong quãng thời gian khoảng 1 tháng. Tết Nguyên Đán có tính dương nên có sự thống nhất giữa các lễ trong cả giai đoạn Tết, trong khi đó các lễ của Tết tháng Ba mang các tên gọi khác nhau và được thực hiện với những nghi lễ và phong tục khác nhau tuỳ dân tộc và tuỳ địa phương. … thường không được coi là liên quan đến nhau.
Các lễ của Tết tháng Ba rải rác từ đầu đến cuối tháng với mùng 10/3 khá tương đương với lễ Giao thừa của Tết Nguyên Đán
– Lễ mùng 3 tháng Ba : Tết bánh trôi bánh chay, Tết Tam Nguyệt Tam, giỗ mẫu Liễu Hạnh (một Tứ Bất Tử) …
– Lễ mùng 6 tháng Ba : lễ giỗ Hai Bà Trưng, lễ thả bánh vía đền Nội Bình Đà thờ Lac Long Quân và bọc trăm trứng, lễ hội thánh Láng (đã từng là một Tứ Bất Tử) …
– Tết Thanh Minh, lễ tảo mộ
– Lễ mùng 10 tháng Ba : Lễ giỗ Tổ, lễ cúng đất …
Nếu như trước Tết Nguyên Đán cần kết thúc công việc, thanh toán nợ nần, thì vào Tết tháng Ba cần quay về trạng thái không, bằng các lễ Đóng cửa (trước Tết) tiếp nối với lễ Mở cửa (sau Tết)
– Đóng cửa : Kiểm kê, thanh lọc, thống nhất tinh thần và thân thể, đóng các luồng tương tác ngang, chỉ còn các vận hành nội bộ, chuyển về trạng thái cân bằng với môi trường
– – – Đóng cửa nhà – Thân
– – – Đóng cửa sân – Rốn
– – – Đóng cửa vườn, cửa đồng, cửa rừng – Nhau
– – – Đóng cửa ao, cửa hồ, cửa biển – Ối
– – – Đóng cửa đất các cấp độ : đất nhà, đất làng, đất tổng, đất bản thổ, đất xử sở – Bào thai
– – – Đóng cổng thân, rốn, ối, nhau, bào thai, đóng bộ 64 mảnh của bản thân và đóng cho những người trong gia đình, chi họ, cây dòng họ
– – – Đóng cổng tử, cổng huyệt mộ, cổng mộ, cổng lăng, cổng hầm … và các vị phụ trách hầm, lăng, cửu huyền, thất tổ
– – – Đóng cổng sinh của mình với cặp đôi, của cha mẹ, của ông bà … và ông bà đầu nhau
– – – Đóng các cổng của cây chi họ, cây dòng họ, cây Bách Việt, cây sự sống …
– Mở cửa :
– – – Các cấu phần được nhận thức và được đóng thì mới mở được
– – – Bắt vận hành trôi, chảy theo các luồng được mở ra
