PHONG THUỶ TƯ GIA – NỀN NHÀ

Quan trọng hơn nhà to nhà cao, nhà rộng nhà đẹp, là cái nền nhà ra sao. Chúng ta cơ bản đều đi lại, ăn, ngủ, nghỉ trên nền nhà hết, và cái nền nhà này toi là cả gia đình chúng ta … toi theo.

Vì cái nền nhà nền tảng đến thế, cho nên các cụ đã dạy rất rõ ràng :

Nền nhà nước đổ chảy vào

Làm ăn phát đạt đón chào ngợi ca

Nền nhà nước đổ chảy ra

Làm ăn kha khá tiêu pha bội phần

Nền nhà bằng phẳng như cân

Đề phòng con cháu ái ân tư tình

Nền nhà có ba kiểu

– Nền nhà nước đổ chảy vào

– Nền nhà nước đổ chảy ra

– Nền nhà bằng phẳng như cân

“Nền nhà nước đổ chảy vào” không đồng nghĩa với việc sàn nhà dốc từ ngoài vào trong. “Nền nhà nước đổ chảy ra” không đồng nghĩa với việc sàn nhà dốc từ trong ra ngoài. “Nước đổ” và “dòng chảy” “ở đây là luồng phong thuỷ. Nền nhà bằng phẳng như cân là nền nhà không có luồng phong thuỷ mà chỉ có sự giao động cân bằng và triệt tiêu lẫn nhau tại chỗ.

Hãy xem cụ thể ba loại nền nhà này

– “Nền nhà nước đổ chảy vào” : “Nước đổ chảy vào có” nhiều trường hợp. Một là nước đổ từ dưới mạch ngầm chảy vào qua nền nhà, ví dụ như nhà có mạch giếng. Hai là nước từ trên cao đổ xuống nền nhà. Hai điều này chứng tỏ nhà phải có trục trời đất thông hai chiều đổ vào nhà. Ba là nước đổ từ ngoài cửa chính theo sàn nhà chảy vào bên trong nhà, nghĩa là phải có luồng từ cửa chính vào nhà. Ngoài ra còn có luồng nước đổ chảy vào nền nhà từ các hướng khác. Các luồng vào là hơi thở, là nước uống, là thức ăn, liên tục tiếp sinh khí cho ngôi nhà.

– “Nền nhà nước đổ chảy ra” : “Nước đổ chảy ra” có nhiều trường hợp. Một là nước được hút từ bên dưới đổ qua nhà chảy ra bên ngoài. Hai là nước được hút từ bên trên chảy qua nhà đổ ra bên ngoài. Ba là nước hút từ trong nhà đổ ra bên ngoài. Nhà kiểu này có động lực vận hành nhưng quá hướng ngoại, bành trướng được, nhưng dễ hao tài, mất sức, vì sự quan tâm và nguồn lực phi hết ra bên ngoài nhà.

– “Nền nhà bằng phẳng như cân” : Bằng phẳng như cân là bằng phẳng kiểu bập bênh, nghĩa là không thực sự có luồng vào hay luồng ra rõ ràng, mà chỉ có các vận hành quẩn quanh lên xuống trong nội bộ nhà. Ví dụ mỗi lần làm các món nướng, món rán, đốt hương vòng trong nhà mà mùi khói và múi thức ăn rất quẩn, phải bật máy hút mùi và quạt chạy cũng không hết, nghĩa là nhà này có nguy cơ bằng phẳng như cân.

Ba kiểu nền nhà cho ba kiểu hậu quả

– “Nền nhà nước đổ chảy vào. Làm ăn phát đạt đón chào ngợi ca” : Các luồng vào là hơi thở, là nước uống, là thức ăn, liên tục tiếp sinh khí cho ngôi nhà. Một ngôi nhà toàn luồng vào như vậy, mà các luồng này không cản trở và huỷ diệt lẫn nhau, nghĩa là người trong nhà phải có năng lực đón luồng vào và tiêu hoá được các luồng vào này, để thành động lực sống cá nhân về cả vật chất và tinh thần. Các luồng vận hành vật chất phát đạt và cân bằng với sự phát triển về tinh thần

– “Nền nhà nước đổ chảy ra. Làm ăn kha khá tiêu pha bội phần” : Đây là nhà làm ăn và ăn chơi. Làm ăn lấy được nhiều tiền của người ngoài nhưng người trong nhà cũng ăn tiêu rất mạnh. Vận hành vật chất ra vào đều mạnh, nhưng không cân bằng, ra nhiều hơn vào, ăn tiêu nhiều hơn làm ra.

– “Nền nhà bằng phẳng như cân. Đề phòng con cháu ái ân tư tình” : Con cháu ái ân, tư tình với nhau, chứ không phải với người ngoài, thì sao phải đề phòng ? Bởi vì vận hành tinh thần, tình cảm của ngôi nhà bị quẩn, việc ái ân, tư tình này giống như trạng thái tự kỷ, tự luyến, tự ảo tưởng, tự cô lập, không dẫn đến kết quả sinh con đẻ cái hay việc phát triển các quan hệ công việc xã hội và quan hệ gia tiên bên ngoài ngôi nhà. Kiểu nhà có nền bằng phẳng như cân là nhà giam trá hình là tổ ấm yên ổn, cho nên các cụ mới dặn rằng phải “đề phòng” loại nhà đó. Một khi đã rơi vào rồi thì cả gia đình khó thoát ra vô cùng, vì mọi nội lực đều bị triệt tiêu và ngoại lực không tác động được, nên người trong nhà sẽ tự bị ru ngủ trong nhà, suy dần về sức khoẻ và tinh thần, trong ảo giác là cả gia đình ta đã được yên ổn cả vật chất và tinh thần ở đây với nhau.

Nhận ra những thế nền nhà này đã khó, sửa đổi hay phá thế nền nhà này còn khó hơn.

Cái thế nhà không có luồng ra hay vào mà vận hành bị giam hãm, tù túng, dậm chân tại chỗ nhưng người sống trong nhà thì vẫn bập bênh tung hứng trong ảo tưởng rằng ta có đầy đủ cả vật chất và tinh thần. Người trong nhà bằng phẳng như cân có xu hướng về nhà là không muốn đi đâu và bị ám ảnh mua đồ đạc chất đầy các loại tủ và các phòng, bởi vì họ có tư tưởng nhà của mình, khu nhà của mình cần có phải có và đã có hết mọi thứ rồi, thì chẳng cần phải đi ra khỏi nhà hay ra khỏi khu nhà này, để thư giãn hay mua sắm thêm nữa.

Nhà nhóm thứ ba hiện nay cực kỳ phổ biến và giải pháp nói chung đều phải là bán nhà, không thể sửa nền nhà được. Vấn đề là người đã sống trong ngôi nhà kiểu này và đã có tư tưởng đóng hộp, chết chân và tự luyến kiểu này thì không ai làm cho họ tỉnh được, hoặc có tỉnh được cũng chẳng đủ sức mà phá được cái thế nhà này hoặc chuyển nhà đi chỗ khác.

Nếu chỉ có ngoại lực từ bên tư vấn và nội lực của một trong hai vợ chồng thì cầm chắc không bao giờ thoát được loại nhà này, mà cần có thêm ngoại lực từ cha mẹ và gia tiên đỡ vào. Là người tư vấn, tôi chứng kiến nhiều trường hợp vợ chồng đồng thuận, rồi có thêm cha mẹ giúp đỡ tài chính, gia tiên đỡ cho về tinh thần thì thoát ra được khỏi ngôi nhà, còn vợ chồng không đồng thuận, một người muốn thoát ra, một người khăng khăng ở lại, thì cả nhà phải ở lại cùng nhau hết.

Nếu đã chết kẹt với kiểu nhà thứ ba này, chỉ có cách là thành viên muốn thoát ra phải có năng lực vận hành rất mạnh, để cuốn được cả gia đình liên tục lao ra và lao vào ngôi nhà theo kiểu nền 1 và nền 2, cho đến lúc đón được một sự hỗ trợ bên ngoài nào đó ví dụ một chu kỳ năng lương phù hợp, mới dứt được nổi ngôi nhà này mà chuyển đi. Giải pháp này liên quan đến bố trí nội thất của ngôi nhà, và vận hành ăn uống, ngủ nghỉ, sinh hoạt, công việc toàn bộ thành viên gia đình. Mà muốn làm được như vậy, thì bên tư vấn chắc chắn phải toát mồ hôi lâu dài với bên được tư vấn. Trừ khi người được tư vấn nhận thức được các vấn đề sức khoẻ, sinh sản của gia đình mình gắn với ngôi nhà đã suy đến mức độ nào, họ mới có đủ nội lực để phá thế nền ngôi nhà từ bên trong bằng cách đi vào những vấn đề nền tảng của chính mình đến như vậy.