Có nhiều hình tượng nam như quân tử, anh hùng, sở khanh… ví dụ trong Kiều có hình tượng Từ Hải, Thúc Sinh, Mã Giám Sinh … và có một hình tượng nam mà ca dao tục ngữ gọi là Lang Vân

—o—

Trồng tre, trồng trúc, trồng dừa

Muốn nên cơ nghiệp thì chừa Lang Vân

Tre, trúc, dừa là ba cây thân thẳng, là trai thẳng, làm nên cơ nghiệp, còn Lang Vân là cây cong, cây không có nhánh chính, là trai cong.

—o—

Muốn trong bậu uống nước dừa

Muốn nên cơ nghiệp, bậu chừa Lang Vân

Dừa là nước trong, nước ngọt, nước mang vị của cây vị, còn Lang Vân là nước đục, nước tạp vị, nước không biết mang vị của ai.

—o—

Đố ai lên võng đừng đưa

Lên đu đừng nhún, thì chừa Lang Vân

Lang Vân là trai đong đưa, trai thay đổi như cái võng, như cái đu.

—0—o—0—o—0—

Trong bộ “lang” để chỉ người đàn ông tiêu biểu có

– Tân Lang : hai anh em trong chuyện Trầu Cau

– Linh Lang Đại Vương là vị thượng đẳng thần, đứng xứ sở Long Vương, được thờ ở trấn Tây Thăng Long (cùng với 3 vị thần đứng ba xứ sở ở ba trấn còn lại) và gần 400 điểm trong cả nước

– Lang Liêu : vua Hùng Vương thứ VII, người sáng tạo ra bánh trưng bánh dầy

– Uy Linh Lang vị thần của dòng máu chính ở vùng Quảng Bá, Nghi Tàm Hồ tây.

Trong bộ lang để chỉ người chồng hay người có quan hệ dòng máu

– lang quân

– tân lang

– đại lang

– lịnh lang

– lệnh lang

Trong bộ lang để chỉ người đàn ông làm nghề gì đó

– thày làng, khi chuyển thành lang băm, thì có nghĩa là con người, nhận thức và hành vi bị “băm nhỏ”

– quan lang

Trong bộ lang để chỉ các giống loài khác

– lang sói, muông lang, báo lang

– dây lang, khoai lang

Trong bộ lang để chỉ đặc tính có

– lang chạ (kết chạ kiểu lang), lang bang (là liên kết cái bang, liên kết nội bang – liên bang, liên kết ngoại bang kiểu lang), lang bạt (lang bạt kỳ hồ), lang thang (bắc thang kiểu lang)

– lãng đãng, lãng du (biến âm)

– lảng tránh, lảng vảng (biến âm)

Trong bộ lang để chỉ địa danh có

– Lang Tài : Trong bài thơ “Bên kia sông Đuống” Hoàng Cầm viết

“Ai về bên kia sông Đuống

Cho ta gửi tấm the đen

Mấy trăm năm thấp thoáng mộng bình yên

Những hội hè đình đám

Trên núi Thiên Thai

Trong chùa Bút Tháp

Giữa huyện Lang Tài

Gửi về may áo cho ai”

Trong bộ lang (biến âm) để chỉ địa danh có

– làng (biến âm)

– Lạng Sơn (biến âm)

– Láng (biến âm)

—0—o—0—o—0—

Hình dung rằng nếu tách đôi chữ Lang Vân ra sẽ được hai ông là ông Ninh Lang, chứ không phải là Linh Lang; và ông Vân Tiên, nhưng lại không phải là Lục Vân Tiên trong bộ Lục Vân Tiên – Kiều Nguyệt Nga.

Ông Nỉnh ông Ninh

Ông ra đầu đình

Ông gặp ông Nang

Ông Nảng ông Nang

Ông ra đầu làng

Ông gặp ông Ninh

Bài ca dao này nói về 4 đến 6 ông sinh ra do việc chuyển âm

– Ông Nỉnh ông Ninh

– Ông Nang

– Ông Nảng ông Nang

– Ông Ninh

Nếu Nang chuyển được và định được về âm gốc là Lang, Láng, Lạng và Nam, thì các ông trên cũng chuyển được về âm gốc, ví dụ như sau

– Ninh Nang chuyển thành Linh Lang

– Nỉnh Nang chuyển thành Lịnh Lang

– Nảng Ninh chuyển thanh Lĩnh Nam

—0—

Vân Tiền, Vân Tiễn, Vân Tiên

Ai cho đồng tiền tôi kể Vân Tiên

Vân Tiên là người đàn ông khí thuỷ mộc với

– Vân Tiên là vị xuyên suốt cuộc đời và con người

– Vân Tiền là vị tiền đề, vị khởi phát, vị nguyên thuỷ

– Vân Tiễn là vị cuối, hậu vị

Lục Vân Tiên là câu chuyện tình yêu với Kiều Nguyệt Nga, còn Vân Tiên, Vân Tiễn, Vân Tiền là câu chuyện biến âm về đồng tiền, về xin tiền.

Trạng thái Lang Vân được tạo ra do sự bật tắt và chuyển đổi hai năng lượng dương tiêu biểu bên trong ở tình trạng không có năng lượng chính, năng lượng nền theo không gian, cũng như không có năng lượng gốc, năng lượng xuyên suốt theo thời gian.

Tóm lại Lang Vân có thể là người đàn ông tạp vị và chuyển vị, nhưng lại không có hoặc chưa định được vị nền, vi gốc, vị tiền đề và vị chính của bản thân mình.

—0—o—0—o—0—

Có một số câu chuyện như về Lang Vân như sau

Có một anh được rất nhiều cô mê. Cô thì trực tiếp tỏ tình, cô thì gợi ý và bật đèn xanh cho anh ta, cô thì âm thầm theo dõi và thích anh ta từ xa.

Anh ta ban đầu dè chừng xem các cô định làm gì, sau một thời gian quan sát, lên kế hoạch, anh ta bắt đầu hẹn riêng từng cô và viết một bức thư chung nhưng gửi riêng cho từng cô. Những cô nhận được thư và gặp được anh ta đều cho rằng anh ta chỉ thích mình, còn các cô x, y, z khác thì làm sao mà anh ta thích được vì họ có đủ vấn đề a, b, c …

Kết quả là các cô đánh nhau tưng bừng, ai cũng cho rằng anh ta chỉ yêu mình, còn các cô khác thì đang cố gắng làm anh ta bị ngộ nhận để cướp anh ta khỏi tay mình.

May mắn là có hai cô tâm sự với nhau và phát hiện ra thủ đoạn này của anh ta, thế là 1 trong 2 cô mời cả đám đến xem vở kịch, là cuộc hen của cô với anh chàng. Sau khi cô nói chỉ yêu anh ta thôi, anh ta cũng đáp lại ý là chỉ yêu mình cô thôi. Rồi ta cô bắt đầu hỏi anh ta có yêu cô A không, anh ta chê cô A điểm a. Cô lại hỏi anh ta có yêu cô B không, anh ta lại chê cô B điểm b. Cứ như vậy, câu chuyện hẹn hò thành câu chuyện hỏi đáp và chê bai từ cô này đến cô khác, mà các cô này đều được bố trí để theo dõi livestream câu chuyện này từ xa. Kết quả là các cô đều tức điên lên.

Anh này có khả năng đọc vị bề nổi của mỗi cô gái, nhưng anh ta cho rằng các vị này là do các cô trưng ra đề lừa mình và lừa người bao gồm anh ta thôi, còn vị nền của cô nào cũng là giả dối và đổi thay mà thôi.

Anh ta thấy quan hệ hẹn hò với mỗi cô đem lại một hương, nhưng tình yêu cơ bản là thối tha và mục nát. Sở dĩ anh ta có tư tưởng này là do trải nghiệm tuổi thơ ở gia đình. Bố mẹ anh ta lúc đầu tưởng là yêu nhau hoặc yêu nhau thật nhưng sau đó đều lừa dối nhau và không còn yêu nhau nữa.

Tình trạng của anh ta cũng y như tình trạng của các cô gái mà anh ta gặp hoặc nói cách khác anh ta vô tình nhận thức và hành xử với người khác theo tình trạng gốc của anh ta : Anh ta cố tình trưng ra các vị khác nhau với các cô khác nhau, vì vị nền của anh còn đang pha tạp và thay đổi.

Anh ta cho rằng anh ta biết rõ vị mình, vị người, và vị đời, nhưng thực chất anh ta chẳng biết chính anh ta là ai cả, và anh ta vẫn đang nếm trải cuộc đời.

Anh ta rất giỏi đọc vị bề nổi của người khác và tạo ra vị bề nổi của mình, nhưng không định vị được vị nền của bản thân và có định kiến sẵn về vị nền của cuộc đời, nên cuộc đời của anh ta trở thành một hành trình chứng minh cho chính anh ta thấy nhận định về vị nền của cuộc đời mà anh ta tin tưởng đúng là như thế.

Một anh tự luyến cho rằng ai cũng đang thích mình lắm. Hễ có cô nào vừa trò chuyện vài câu bình thường hay lịch sự với anh ta, là lập tức sau đó tin tức lan truyền đi khắp nơi rằng cô này thích anh ta mê mẩn tâm thần rồi.

Chuyện vỡ lở khi một cô phản ứng gay gắt với tin đồn thích anh ta, bèn mở cuộc điều tra về nguồn gốc của tin đồn này thì rất nhanh tìm ra kẻ tung tin này chính là anh ta.

Cô ta bèn tung ra các bằng chứng ngược lại rằng mình chỉ nói với anh ta vài câu lịch sự do hoàn cảnh bất khả khảng, cô ta không rõ lý do mà mình ghét anh ta nhưng vì anh ta rất lịch sự nên cô ta cũng buộc phải đối xử lại như thế.

Vừa lúc có tin đồn về quan hệ giữa anh ta và mình, cô ta liền điều tra về anh ta và thấy mình ghét anh ta là quá đúng.

Có hai cô bạn thân cùng chơi với 1 anh bạn. Bỗng nhiên một ngày anh bạn này chủ động liên lạc riêng, nói chuyện riêng, rồi tiến đến hẹn riêng với từng cô. Cô nào cũng tưởng anh ta thích mình, và để không làm cô còn lại buồn, tìm cách giấu chuyện này với cô còn lại.

Một ngày, một trong hai cô gặp tiếng sét ái tình, nhưng vì là người đàng hoàng, cô muốn chia tay với anh bạn cũ thích mình đã rồi mới chính thức yêu anh mới. Cô ta quyết đinh tâm sự với cô bạn còn lại, thì mới ngã ngửa ra thủ đoạn lừa phỉnh cả hai cô của thằng bạn chung.

Hai cô quyết định vứt bỏ cái thứ tình yêu giả dối này để giữ tình bạn tốt đẹp của mình, bởi vì có phải lúc nào cũng tìm được bạn gái thân hợp cạ đâu.

Các cô này cũng nghi ngờ mình không phải là nhóm nạn nhân duy nhất của anh ta và khả năng anh ta đã rêu rao chuyện hai cô đều thích anh ta cho nhiều người.

Suy đi tính lại, thấy làm ầm ỹ chuyện này lên cũng không dễ và chẳng ích gì nữa, nên một cô quyết định cắt liên lạc luôn để dành hết tình yêu cho anh mới của mình, còn một cô chuyển sang chế độ bạn bè với anh ta, rồi cuối cùng cũng lấy chồng.

Thấy hai cô cắt liên lạc và chuyển trạng thái thì anh ta cũng chẳng nài, mà gió chiều nào xoay chiều ấy luôn. Bởi vì bản chất là anh ta chả biết anh ta yêu ai, và cũng chả biết ai yêu anh ta. Anh ta đơn giản là bí mật thả thính với từng cô bạn gái của mình, xem con cá nào mắc câu. Ăn được con cá nào đến mức nào thì anh ta ăn mà mất con cá nào thì anh ta cũng chả thèm.

Anh ta xác định rằng con cá chính của mình phải là con cá mà anh ta kiểm soát được hoàn toàn, nghĩa là con cá cơ bản chẳng có bạn bè nào chung với anh ta, để kiểm tra được những điều mà anh ta nói. Con cá này phải cho rằng mình chính là chân ái cuộc đời của anh ta giữa một biển đầy các con cá say mê anh ta, mà cái biển này đều do anh ta úp úp mở nguỵ tạo ra mà thôi.