CÂY ĐẬU THẦN & BÁCH ĐỖ

– Người hướng dẫn : Thu Hương

– Người hỗ trợ : Thanh Ngân

Tôi vào thiền với mục đích gặp Cây đậu tổ của các giống đỗ đen, đỗ xanh hiện nay, mà tôi tin rằng có chung một gốc.

RỪNG HƯƠNG SƠN

Tôi thấy mình đứng ở dòng suối trong veo giữa rừng, tôi đến đây từ cửa rừng Hương Sơn.

Khoá Hương Sơn tôi đã mở được một phần do tôi đã nhiều lần đi rừng và ngủ lại trong rừng này. Hương Sơn là quê ngoại của tôi và quê của một số học sinh.

Tôi phải đi tiếp qua hai bộ khoá

– Khoá Đỗ – Đỗ Đậu – Đậu

– Khoá Trăm – Chăm – Bách

Khoá Đỗ – Đậu liên quan đến

– Cây đậu

– Hạt đỗ là hạt mà đã rơi ra khỏi quả đậu khô, nếu nó vẫn ở trong quả đậu tươi thì nó là hạt đậu

– Chu kỳ vòng đời Đậu – Đỗ, là một lốc xoáy mở rộng ngoại biên để thu về mắt bão gọi là Cốc Vũ

– Bà Đỗ Thị Quý Hương Vân Cái Bồ Tát, mẹ của Kinh Dương Vương

– Pháp Vũ chùa Đậu (tên chữ là Thành Đạo Tự), một trong bốn Tứ Pháp của Phật Tổ Man Nương

Khoá Trăm – Chăm – Bách

– Trăm là bộ hạt đơn lẻ sinh ra từ một trạng thái gốc, mang tính dương

– – – Liên quan đến cổ tích Cây tre trăm đốt. Trăm thống nhất lại là khắc nhập. Trăm phân tách ra là khắc xuất.

– – – Trăm quay về trạng thái gốc là “trăm sông đổ về một biển”

– – – Trăm liên quan đến Đại Việt, là nhóm Sơn Tinh 50 con lên núi, sau phát triển thành các dân tộc thiểu số vùng núi và dân tộc Kinh.

– – – Bộ trăm hạt đơn lẻ ưng với Đỗ, pháp Thân.

Chăm là trạng thái sóng nền đối xứng với Trăm, mang tính âm

– – – Chăm liên quan vương quốc Chămpa, người Chăm, giữ máu nền của nhóm Thuỷ Tinh là 50 người con xuống biển.

– – – Chăm ứng với Đậu

– Bách có cả tính âm và tính dương. Bách liên quan đến Bách Việt, là 100 đứa con nở ra từ Bọc trăm trứng, trong đó Trăm trứng mà mã Trăm, bọc là mã Chăm

Giải xong các khoá này tôi gặp được tinh thần của cây đậu thần mà liên quan đến dòng suối trong rừng Hương Sơn.

JACK & CÂY ĐẬU THẦN

Tôi dừng thiền để đọc lại cổ tích Anh “Jack và cây đậu thần”.

“Jack là một cậu bé sống với người mẹ và nguồn thu nhập chính của họ chỉ là chăn bò. Khi con bò không còn khả năng cho sữa nữa, mẹ Jack bảo cậu đem con bò ra chợ bán.

Trên đường đi, cậu gặp một ông lão, ông gợi ý đổi con bò của cậu để lấy một hạt giống mà ông lão gọi là cây đậu thần.

Khi cậu về nhà, mẹ cậu nổi giận và ném những hạt đậu xuống đất và bắt cậu đi ngủ.

Tỉnh dạy, Jack thấy cây đậu thần qua một đêm đã lớn nhanh như thổi, lên tận trời xanh. Tò mò, Jack đã leo lên cây. Leo mãi, leo mãi, cho đến khi gặp một lâu đài của người khổng lồ trên những đám mây, thì Jack đã lẻn vào lâu đài.

Người khổng lồ sau khi đi vắng đã trở về nhà, và cảm thấy có người gần đó. Người khổng lồ nói :

Fee-fi-fo-fum!

Ta ngửi thấy mùi máu của người nước Anh

Ngươi còn sống hay ngươi đã chết

Ta sẽ nghiền nát xương của ngươi để làm bánh của ta.

Jack không sợ mà vẫn nấp thật kỹ.

Khi người khổng lồ ngủ, Jack đánh cắp túi tiền vàng của người khổng lồ và leo xuống cây đậu thần.

Cậu tiếp tục leo lên cây đậu lần thứ hai, biết thêm những kho báu khác và tiếp tục lấy nó khi người khổng lồ ngủ : trước hết là trứng vàng do con ngỗng đẻ và sau đó là đàn hạc. Nhưng khi bị đánh cắp, cây đàn tự vang lên. Người khổng lồ tỉnh giấc đuổi theo Jack đang vội vã leo xuống theo cây đậu. Jack gọi mẹ lấy cho cây rìu và chặt cây đậu trong lúc người khổng lồ sắp xuống tới mặt đất, người khổng lồ ngã và chết.

Jack và mẹ sau đó sống vui vẻ sau khi có được kho báu từ người khổng lồ”

CHÚNG TA & JACK

Cây đậu thần đã cho Jack đi gặp phiên bản thứ hai của mình từ một thời xa xưa – người khổng lồ, trên tán cây, mà chính là một vườn địa đàng.

Kho báu lớn nhất của mỗi người chính là cái gốc của người ấy mà sinh ra người ấy và các khía cạnh song song của người ấy, mà với Jack là người khổng lồ.

Nhưng Jack chỉ nhăm nhăm lấy cắp kho báu từ người không lồ, là những thứ mà khía cạnh song song của Jack có mà chính Jack lại không có.

Jack quên mất rằng kho báu lớn nhất, gốc của tất cả các kho báu mà Jack lấy cắp chính là cây đậu thần, mà cho Jack quay về gặp được các phiên bản song song và cuối cùng là phiên bản gốc của mình.

Nhằm thoát thân với các vật đánh cắp, Jack chặt cây đậu, để người khổng lồ ngã chết. Từ đó, Jack cũng mất gốc luôn và đậu thần biến mất trên cõi đời.

Câu chuyện này na ná như câu chuyện Adam và Eva ăn trộm quả táo thần trong vườn địa đàng, rồi bị đuổi cổ xuống hạ giới và chúng ta là các con cháu dưới hạ giới của Adam và Eva. Từ đó không ai gặp được cây táo thần nữa.

Ở nước Việt, Âu Cơ và Lạc Long Quân sinh ra bọc trăm trứng, trong vườn địa đàng, nơi có cây đậu thần. Chúng ta là hậu duệ của những người con của Âu Cơ và Lạc Long Quân. Những cây đậu chúng ta trồng lấy hạt ngày nay là hậu duệ của cây đậu thần.

Tưởng tượng chúng ta là đứa trẻ trong bào thai, nắm chặt lấy cuống rốn của mình, cố sống cố chết hút chất dinh dưỡng từ đó, nhưng chất dinh dưỡng không đủ, chúng ta lai càng cố gắng hơn đòi ăn và ham muốn ăn mãnh liệt đưa chúng ta về với bánh nhau mà cung cấp máu cho chúng ta lớn lên trong thai. Cây đậu thần là rốn và bánh nhau là người khổng lồ.

CÂY ĐẬU THẦN PHIÊN BẢN VIỆT

Sau đó tôi gặp được cây đậu thần.

Thủa xa xưa, cái cây này mọc trong rừng. Đó là một cây dây leo siêu to, thân màu xanh biếc. Cái cây thần kỳ này có khả năng tự leo lên chính nó, bởi vì nó có thân âm và thân dương, thân dương thì trụ như cây cau, còn thân âm bám vào thân dương leo lên như cây trầu không. Hai cái thân này giống như hai cái chân, mà có thể chuyển đổi trạng thái âm dương cho nhau, như chân trụ đổi thành chân bước và ngược lại, nhờ vậy cái cây này cứ leo lên, leo lên mãi.

Cái cây dây leo này rất giống cây mơ lông dại, còn quả đậu của nó to bằng quả mơ, với một cái hạt đậu bên trong,

Ngày xửa ngày xưa (vào đầu Công nguyên), có một chàng trai trẻ đi vào rừng. Thủa ấy, người Việt chưa trồng cây lương thực như lúa và đậu. Nhà của chàng đã hết đồ ăn, bản làng của ai cũng nghèo khổ như thế, nên chàng trai phải vào rừng tìm thức ăn. Gặp cây đậu thần, chàng ta bèn hái một quả, lấy hạt của nó bỏ vào mồm. Hạt đậu duy nhất đó làm chàng to no bụng cả ngày.

Rất sung sướng chàng trai trở về nhà báo cho dân bản biết. Nghĩ rằng mình nhất định phải lấy hạt đậu đó đem về trồng, chàng trai quay lại rừng tìm cây đậu.

Ngay khi chàng lấy hạt của cây đậu thần thì tinh thần của cây đậu thần rút đi, cây đậu thần trở thành cây đậu thường, hạt đậu thần vỡ ra thành 100 hạt đỗ.

Việc làm của chàng là hành động ăn cắp của quý của rừng, vì phạm luật rừng. Vì không tiếp xúc được với tinh thần cây đậu nên chàng trai chả biết gì cả.

Các hạt đỗ chàng hái về không còn giống như cái hạt đậu mà chàng đã ăn trong rừng : cái hạt mang ra khỏi rừng chỉ là 1 phần 100 cái hạt đậu gốc của cây đậu thần, nghĩa là hạt đậu thần đã vỡ ra thành 100 mảnh đỗ.

Dân làng ban đầu rất háo hức chờ đón chàng trai mang từ rừng về loại hạt ăn một no cả ngày, nhưng cây đậu trồng ở làng không giống cây đậu thần. Cái cây đậu này ra nhiều quả nhỏ, mỗi quả cho nhiều hạt, chứ không chỉ đậu một quả to đùng bên trong có một cái hạt như cây đậu thần. Phải ăn nhiều hạt đỗ mới đủ no bụng một bữa. Dân làng vốn đã đói kém nhiều năm vẫn rất hài lòng và họ tiếp tục nhân giống các hạt đỗ thu được từ cây đậu đầu tiên ấy để trồng tiếp các lứa sau.

Trong làng có một bà thày mo giao tiếp được với thần rừng và biết về cây đậu thần này. Bà lão không đồng ý với hành động của chàng trai nhưng sự đã rồi. Thế là bà lão bắt đầu kể chuyện cổ tích về cây đậu thần cho trẻ con nghe. Chàng trai nghe được câu chuyện này và hiểu ra rằng chính mình là thủ phạm làm cho cái cây đậu thần biến mất.

Trước lúc chết, chàng trai lúc này đã là ông già nhờ bà lão cho gặp tinh thần cây đậu thần, vì lúc trẻ vào rừng ông ta không gặp được tinh thần của cái cây, không hỏi han, không xin phép, nên đã hành động sai. Cây đậu thần đồng ý gặp, cái cây nói rằng chàng trai, nay đã là ông già phải thực hiện một cam kết xuyên đời là thu thập các hạt đỗ vụn vỡ ra từ hạt đậu thần để khôi phục lại hạt đậu thần.

Khi chết, ông già bị chia thành 100 mảnh, để tái đầu thai đi tìm 100 mảnh của hạt đầu thần, đã vỡ ra và lưu lạc trong nhân gian. 100 mảnh của anh ta đầu thai từ đời này đến đời khác, có mảnh thành công tìm ra những mảnh cây đậu gốc, nhưng có mảnh còn phá thêm làm các cây thần phân thành nghìn, thành triệu mảnh.

Con cháu của chàng trai này, cũng phải thực hiện cam kết phải tìm hạt đỗ giống và trồng lên những cây đậu mà nối được về cây đậu thần, ghép lại các mảnh vỡ của nó. Đời này, cuối Công Nguyên, chàng trai và con cháu mình vẫn chưa hoàn thành xong cam kết của mình với cây đậu thần, ở đầu Công Nguyên.

Con cháu của chàng trai là một học sinh lớp làm vườn. Bạn học sinh đang trồng cây đậu đen ở vườn, nhưng bạn không hiểu bản chất của cây đậu đen và việc trồng đậu đen. Bạn cũng không biết có những giống đỗ đậu nào và vì sao bạn phải trồng đỗ đen. Các đỗ mà bạn đã đem trồng chỉ là mảnh vỡ 1 phần triệu của hạt đâu gốc, nó quá yếu không có khả năng trở về gốc, nên bạn phải trồng lại.