BÀN VỀ THÂN & MỆNH TRONG TỬ VI

Loading

CÁI TÔI CỦA THÂN & CÁI TÔI CỦA MỆNH
Nếu chúng ta đến bệnh viện để khám sức khoẻ, chủ yếu việc này liên quan đến thân. Nếu chúng ta đến thày bói, chủ yếu là để xem mệnh.
Chúng ta hỏi bác sỹ : Tôi có khoẻ mạnh không ? Tôi có bị khiếm khuyết hay vấn đề bẩm sinh nào về sức khoẻ ? Tương lai tôi cần đề phòng các vấn đề sức khoẻ nào và cần giữ gìn sức khoẻ như thế nào ?
Chúng ta hỏi thày bói : Cuộc đời tôi sẽ có những sự kiện lớn nào ? Tôi có ưu nhược điểm nào ? Tương lai tôi cần đề phòng loại công việc nào và loại đối tượng nào ?
Thân Mệnh liên quan đến bộ câu hỏi về
– Câu hỏi về cái tôi, về linh hồn, về định hướng chính cho cả cuộc đời thiên về Mệnh : Tôi thực sự là ai ? Linh hồn tôi thực sự đã đầu thai luân hồi thế nào ? Cuộc đời này của tôi có ý nghĩa (sứ mệnh) gì ?
– Câu hỏi về thân thể, vật chất, về các giải pháp cụ thể cho các vấn đề cụ thể trong cuộc sống thiên về Thân : Tôi có vấn đề gì về sức khoẻ, tại sao và phải làm gì ? Tôi cần làm nghề gì và có thu nhập ở mức nào thì đảm bảo cuộc sống hiện tại và tương lai ? Tôi nên mua đất ở đâu và xây nhà như thế nào ? Con tôi nên học trường nào, ngành gì ?
– Câu hỏi về chính mình là câu hỏi về cả thân và mệnh, vì mình là sự kết hợp của cả thân và mệnh : Nếu tôi đưa cái ban thờ của tôi cho thày bà lập, mà cái nhà mà do tôi bỏ tiền ra mua để cho tôi và người thân ở, thì điều này có đúng với cái bản Thân tôi không ? mà cái ban thờ đó thờ cúng dòng máu tôi, mà cái ban thờ đó là nơi giao tiếp của linh hồn tôi, thì tôi có đang làm đúng cái Mệnh của tôi không ?
Người có Thân Mệnh chắc chắn sẽ phải biết
– Việc nào là của mình và mình phải tự làm ?
– Việc nào của người khác và mình phải rút ra không được can thiệp ?
– Cảm xúc của mình với cha mẹ, con cái, vợ chồng có ở mức độ khiến mình đánh mất bản thân không ?
Cũng những việc này, người có Thân Mệnh yếu sẽ không phân biệt được việc mình việc của người khác, đời của mình đời của người khác.
Người có Thân Mệnh chắc chắn sẽ phát triển được tận cùng cả Thân và Mệnh, phối hợp được Thân và Mệnh, còn người có Thân Mệnh yếu
– Lấy Thân Mệnh của chính mình ra đánh nhau, ví dụ
– – – Mệnh dẫm đạp Thân : hành xác để tu tập, bỏ bê công việc tiền bạc để tu tập, thậm chí tự tử để mong đạt giải thoát
– – – Thân đạp đổ Mệnh : vì hạn chế tạm thời về vật chất, về thời gian mà đạp đổ các giá trị tinh thần và các công việc mang tính sứ mệnh mà cả cuộc đời của mình cần theo đuổi.
– Phát triển cái này thì bỏ mặc cái kia,
– – – Hoang tưởng về sứ mệnh, về giải thoát, về tu tập, về giác ngộ, làm việc hại thân hoặc vứt bỏ việc chăm lo vật chất ăn mặc ở công việc thiết thân
– – – Ám ảnh về vật chất tầm thường, không coi trong việc quan trọng đời mình cần làm và sự phát triển tinh thần của bản thân
Những người hy sinh thân thể, chấp nhận tù tội, thậm chí hy sinh cả tính mạng vì sứ mệnh tâm linh, chính trị, khoa học … có thật sự sống đúng mệnh không, nếu như họ thường bàn về việc của người khác, của lãnh tụ, của nhà nước, mà không liên quan đến mình, thay vì sống cuộc đời mình.
Sơ đồ luân hồi đầu thai có hai kiểu là kiểu Thân và kiểu Mệnh
– Sơ đồ kiểu Thân sẽ là một sơ đồ sinh giới, với các dòng đầu thai làm người, làm cây, làm thú, làm chim, làm cá, làm lưỡng cư, làm thần thú, làm tiên chim …
– Sơ đồ kiểu Mệnh là sơ đồ đi theo phân mảnh linh hồn và các dạng năng lượng hồn như Kim, Mộc, Thuỷ, Hoả, Thổ
– Sơ đồ đầu thai kiểu hỗn hợp Thân mệnh : Sơ đồ mảnh hồn Kim, Mộc Thuỷ Hoả Thổ, đầu thai làm các giống loài trên trời như chim, dưới nước như cá, trên cạn như thú, trong lòng đất như giun, nối giữa trời và đất như cây.
Người mạnh về Thân sẽ mô tả về mình với các đặc điểm cụ thể như cân nặng, chiều cao, vóc dáng, ngoại hình, nhà ở, cơ quan, sở thích vận động, hay các sở thích ăn mặc ở như ăn ngon, mặc đẹp, ở trên núi … và việc cụ thể đã làm được trong đời, các mong muốn cụ thể cho tương lai.
Người mạnh về Mệnh sẽ thấy Mệnh là một dòng chảy cuộc đời tạo nên bởi các sự kiện có ý nghĩa đã xảy ra và sẽ cần xảy ra, với những mối quan hệ đặc biệt liên quan đến dòng chảy đó. Người thiên về Mệnh có cuộc đời như một câu chuyện và được nhớ đến trong một câu chuyện cuộc đời.
Các vấn đề của Thân khi vượt qua một số giới hạn tận cùng của Thân, sẽ chuyển sang Mệnh : đến bệnh viện để sinh con, nghĩa là một sinh mệnh mới ra đời; nếu bị tai nạn nặng mà không chết, thì là do “mệnh lớn”; nếu bệnh viện trả về thì sống hay chết, là do “số mệnh trời ban”, chứ không chỉ do cái thân thể này muốn hay có năng lực quyết định được nữa.
Ngược lại muốn sống đúng Mệnh đến cấp độ nào sẽ phải phát triển và bảo vệ Thân tương ứng đến cấp độ đó. Thân mình mạnh về nước, thì mình chỉ sống được như nước, sông cần nước, ăn đồ có nước, làm việc trôi chảy thì tốt mà làm việc tập trung thì kém, không có khả năng chốt hạ và đối kháng, không nói được không, nhìn chung là không làm được những việc cần lửa. Nếu Mệnh mình cần vượt qua những thử thách cao hơn để đạt ngưỡng phát triển mới, Thân phải được rèn luyện và bổ sung về lửa.
Người thiên về Mệnh tìm kiếm và lựa chọn đối tượng quan trọng nhất và công việc đúng đắn trong đời, theo một cái Mệnh mà họ cho là có sẵn. Người mạnh về Thân chấp nhận hiện thực như nó chính là, giải quyết với các bài toán cuộc đời với các hành động cụ thể nhất mà không tìm kiếm hay né tránh. Một cái tôi đích thực cần có cả Thân và Mệnh trong trạng thái cân bằng.
THÂN MỆNH TRONG TỬ VI
Trong 12 cung của Tử Vi, 6 cung liên quan đến Ai đó, Đối tượng và Chủ thể và 6 cung liên qua đến Cái gì đó, Trạng thái, Tính chất, Vận hành
– 6 cung Chủ thể : Mệnh (Đối tượng là chính tôi), Phụ mẫu, Phu thê, Tử tức, Huynh đệ, Nô bộc
– 6 cung Trạng thái : Tật ách, Tài bạch, Quan lộc, Điền trạch, Thiên di, Phúc đức
6 cung Chủ thể đều liên quan đến Thân Mệnh
– Mệnh đối xứng với Thân, trong bộ này quan trọng nhất là Thân Rốn Ối Nhau đời này mà liên quan đến Thân Bào thai và Thân Rốn Ối Nhau đời gốc mà liên quan đến Mệnh Đầu thai
– Phụ mẫu là người cho ta sinh mệnh, thuộc bộ người Thân của chúng ta
– Tử tức là người được ta cho sinh mệnh, thuộc bộ người Thân của chúng ta
– Phu thê là người chung chạ thân thể với ta và cùng ta trao sinh mệnh cho các con
– Huynh đệ là người đồng phụ mẫu với chúng ta
– Nô bộc thường là người đồng hành với sự mệnh của ta : người thày chỉ cho ta sứ mệnh, người thày cho ta hiểu chính mình, người hỗ trợ ta trong các bài học trọng yếu …
Đương nhiên đối tượng quan trọng nhất trong cuộc đời mình là Chính Mình, nói cách khác là Thân và Mệnh. Tôi hiểu tôi đến đâu, tôi tất hiểu người khác đến đó. Tôi bỏ qua chính tôi, nhảy xổ vào xem xét, quan tâm đến người khác, thì cuộc đời của chính tôi và số mệnh của chính tôi coi như chả có ý nghĩa gì với tôi, vì tôi đánh mất vai trò chủ thể cuộc đời.
Câu hỏi về chính tôi
– Tôi là ai ai ?
– Tôi phải sống thế nào ?
– Tôi có những quan hệ trọng yếu nào ?
Dẫn đến câu hỏi về bộ đối tượng quan trọng nhất trong cuộc đời tôi mà đóng ở cung Phụ Mẫu, Phu Thê, Tử Tức, Huynh Đệ, Nô bộc
– Cha mẹ tôi là ai ? Tôi có bao nhiêu cha mẹ ? Quan hệ của tôi với cha mẹ tôi thế nào cho đúng ? Tôi cần sống với cha mẹ thế nào cho đúng ?
– Vợ chồng tôi là ai ? Tôi có bao nhiêu vợ chồng đời này ? Tôi có bao nhiêu vợ chồng đời xuyên đời ? Quan hệ của vợ chồng của tôi thế nào cho đúng ? Tôi cần sống với vợ chồng thế nào cho đúng ?
– Con cái của tôi là ai ? Tôi có bao nhiêu con (bao gồm cả con sẩy, con năng lượng đời này và xuyên đời của tôi) ? Quan hệ của tôi và con cái thế nào cho đúng ?
– Anh chị em của tôi là ai ? Tôi có bao nhiêu anh chị em (bao gồm cả con sẩy, con năng lượng) Bộ con xuyên đời của cha mẹ xuyên đời của tôi, chính bộ anh chi em xuyên đời của tôi là ai ?
– Những người đồng hành và hỗ trợ tôi trong các công việc, trong sức khoẻ, các chuyến đi, trong sự nghiệp và trong các quan hệ là ai ? Tôi sẽ tìm thấy họ ở đâu ? Làm sao tôi phát triển và giữ gìn được các quan hệ đó ? Ngược lại tôi là nô bộc của ai ? Những người thày xuyên đời của tôi là ai ?
Những lời phán xét kiều như “Cô này sướng về đường con cái, khổ về đường vợ chồng, được may mắn về đường cha mẹ”, là cực kỳ vô nghĩa, vì nó chẳng nêu lên được bản chất của bất kỳ quan hệ nào, về bất kỳ đối tượng nào, là cái mà chúng ta cần quan tâm trong Tử Vi.
Thân và Mệnh sẽ ảnh hưởng ở mức độ khác nhau đến 12 cung Tử Vi,
– Thân :
– – – Tật ách (vì liên quan đến bệnh tật).
– – – Phụ mẫu (vì liên quan đến việc sinh ra và dưỡng nuôi thân thể)
– – – Tử tức.
– – – Huynh đệ (vì liên quan đến anh em cùng cha mẹ, cùng ngôi nhà).
– – – Quan lộc (vì liên quan đến thu nhập vật chất, quyền lực xã hội)
– – – Điền trạch (vì liên quan đến đất đai, nhà cửa)
– Mệnh :
– – – Mệnh.
– – – Phúc đức (vì liên quan đến tiền kiếp, luân hồi, gia tiên)
– – – Phu thê.
– – – Nô bộc (vì liên quan đến những người đồng hành, hỗ trợ mình trong sự nghiệp và sứ mệnh).
– – – Tài bạch (vì liên quan đến năng lực, tính cách, thiên hướng của linh hồn có sẵn nhiều đời).
– – – Thiên di (vì liên quan đến việc chúng ta cần phải đi đến những đâu, để làm gì, chuyển nhà đến đâu sống, vì sao)
Bộ trên chia làm 6 cặp đối xứng âm dương về Thân và Mệnh
– Tật ách (thân) – Mệnh (mệnh)
– Phụ Mẫu (thân) – Phúc Đức (mệnh)
– Tử tức (thân) – Phu thê (mệnh)
– Huynh đệ (thân) – Nô bộc (mệnh)
– Quan lộc (thân) – Tài bạch (mệnh)
– Điền trạch (thân) – Thiên di (mệnh)
Ví dụ : Cung Quan lộc là cung liên quan đến Thân, do đó trong công việc bản thân mỗi người
– phải có mục đích rõ ràng về tiền bạc, địa vị,
– phải có giới hạn rõ ràng về thời gian và không gian dành riêng cho công việc, ở trong không thời gian phải tập trung vào công việc, ra ngoài không thời gian đó, phải dừng công việc, làm cái khác
Người nói rằng “Thu nhập (của tôi) không quan trọng, quan trọng công ty có tiền đồ (tiền đồ của công ty là ám ảnh của chủ công ty, liên quan gì đến mình, là kẻ làm thuê vì tiền), quan trọng là sếp là người tôi ngưỡng mộ, quan trọng là đồng nghiệp dễ chịu”, đang đạp thẳng lên bản chất của cái cung Quan Lộc này.
Trong 12 cung của Tử Vi, Thân đóng 1 cung nào đó tuỳ ngày giờ sinh và Mệnh là 1 cung cố định trong 12 cung, cho nên xảy ra 3 trường hợp an Thân
– Thân an ở cung Mệnh, gọi là Thân Mệnh đồng cung. Người này sẽ đồng điệu và kết hợp cả Thân Mệnh khi đứng trước một vấn đề ? Ví dụ chọn chồng/vợ
– – – Mệnh : Người này có phải là người yêu, người chồng xuyên đời của mình hay không thì mình nhất định sẽ lấy, nhất định sẽ gìn giữ, cho dù gian khổ khó khăn
– – – Thân : Mình có ăn ngon, ngủ kỹ, yên tâm về tiền bạc, nhà cửa, hoà hợp giường chiếu với người này không thì mình mới có thể lấy người ấy làm vợ chồng.
– Thân an ở cung Chủ thể khác (Phụ Mẫu, Tử Tức, Phu Thê, Huynh Đệ, Nô Bộc) : Đây là đối tượng sẽ đưa đến bài học và nghiệp quả cho Thân như làm mất Thân, đồng hoá Thân, hỗ trợ Thân, nuông chiều Thân, dưỡng nuôi thân …
– Thân an ở cung Tính trạng (Tật ách, Quan lộc, Tài bạch, Điền trạch, Thiên di, Phúc đức) : Đây là tính trạng sẽ đưa đến bài học và nghiệp quả cho Thân như làm mất Thân, đồng hoá Thân, hỗ trợ Thân, nuông chiều Thân …
12 cũng lại chia ra làm nhóm mạnh về Thân hoặc thiên về Mệnh, nên có 2 kiểu an Thân
– Thân đóng ở cung thiên về Thân thể/Vật chất thì đó là nơi đỡ cho Thân, nơi có bài học về Thân, nghiệp quả về Thân, đó là nơi Thân lớn lên mà cũng là nơi Thân vấp ngã, nên tại cái cung đó, hãy suy nghĩ cho tường minh, hành động cho thiết thực, với kết quả mắt thấy tai nghe đo lường được rõ ràng.
– – – Thân đóng Tật ách, là cung tiêu biểu cho các bài học của Thân và sức mạnh của Thân
– – – Thân đóng các cung khác cũng mạnh về Thân
– Thân đóng về cung thiên về Mệnh/Tinh thần. Đó là nơi có bài học kết hợp Vật chất – Tinh thần, Tâm linh – Đời sống hàng ngày, Thân thể – Linh hồn. Học được thì quá tốt làm gì cũng vừa có cảm hứng tầm nhìn vừa có năng lực thực thi hiệu quả sắc bén. Không học được thì thân tâm tự đánh lộn, hoặc quá vật chất thân thể tầm thường, hoặc quá tinh thần bay bổng trên mây xanh, đụng đâu hỏng đó, lủng củng rối ren.
– – – Thân đóng ở Mệnh : Thân Mệnh đồng cung
– – – Thân đóng các cung khác cũng thiên về Mệnh
Chia sẻ:
Scroll to Top