QUAN HỆ GIA ĐÌNH

Hình dung có hai người yêu nhau, giữa họ và bao lấy họ hình thành một trường năng lượng, gọi là trường tình yêu. Người nam là cực dương, người nữ là cực âm. Giữa hai cực âm dương này có các sóng cảm xúc.

– Khi hai người ở gần nhau trường tình yêu này khiến cho hào quang của họ hoà vào nhau thành một trường hào quang tình yêu

– Khi hai người xa nhau, trường tình yêu tạo nên những đợt sóng nhớ nhung

Hình dung có một con đực và một con cái. Giữa hai con đực cái này hình thành một trường hấp dẫn thân thể. Con đực là cực dương, con cái là cực âm. Giữa hai cực này có các trường lực hấp dẫn như từ trường của nam châm, tạo nên quan hệ tình dục.

Tiêu cực là trạng thái tiêu biến trạng thái phân cực âm dương, dẫn đến tiêu biến các sóng cảm xúc giữa hai cực này, nói cách khác tiêu cực tạo ra trạng thái vô cảm, chứ không phải các trạng thái hận thù, đau khổ, giận dữ … mà chúng ta thường gọi nhầm là cảm xúc tiêu cực.

Tích cực là trạng thái làm cho phân cực âm dương trở nên sâu sắc hơn, nói cách khác là làm cho sóng cảm xúc âm dương giữa hai cực trở nên rất mạnh. “Yêu nhau lắm cắn nhau đau” là trạng thái tích cực. Yêu nhau tha thiết và hận nhau tận xương tuỷ đều là trạng thái cảm xúc tích cực.

Tiêu cực và tích cực lại là hai trạng thái âm dương của nhau. Tích cực đến mức độ nào đó sẽ khiến cho hai cực âm dương lao vào nhau và trung hoà lẫn nhau, và khiến cho quan hệ tích cực chuyển thành quan hệ vô cực. Vô cực tồn tại trong một giai đoạn rồi lại chuyển hoá thành tích cực. Đây là hiện tượng dương quá hoá âm và âm quá hoá dương. Ví dụ như hiện tượng các cặp hạt cơ bản ví dụ electron và proton tương tác sinh ra hạt không, rồi hạt không chuyển hoá tạo ra cặp hạt cơ bản mới.

Hình dung có một thực thể trong một môi trường sống. Thực thể sống là cực dương và môi trường sống của thực thể là âm. Quan hệ giữa thực thể này với môi trường sống của nó cũng là một quan hệ âm dương.

– Khi thực thể sống này hoàn toàn vô cảm với môi trường, phân cực giữa thực thể và môi trường mất đi, thực thể hoà vào môi trường. Đó là tử. Ví dụ động thực vật chết, xác trở thành đất.

– Ngược lại khi phân cực giữa môi trường và thực thể rất lớn, thực thể tách ra khỏi môi trường. Đó là sinh.

– Sống là duy trì trạng thái phân cực giữa thực thể và môi trường sống giữa giai đoạn sinh và giai đoạn tử. Còn sống là còn sóng.

Quan hệ nam nữ dù là thân thể hay tinh thần đều là sự tương tác sóng giữa hai cực âm dương. Đó chính là trường gia đình gốc do cha mẹ giữ. Khi một đứa con ra đời nó sẽ rơi vào trong trường gia đình gốc, là quan hệ âm dương của cha và mẹ và tạo nên gia đình ba người.

Quan hệ đôi là gốc cho mọi quan hệ gia đình. Quan hệ gia đình bị suy khi quan đôi bị suy. Quan hệ đôi bị suy trong ba trường hợp

– Trường hợp 1 : Cảm xúc với đối tượng khác bị giam vào trường cá nhân của chủ thể, thay vì đến được với đối tượng. Chủ thể mặc dù có vẻ có nhiều cảm xúc với đối tượng, không còn tiếp xúc thật với đối tượng, vì các cảm xúc này chỉ là trạng thái tự biên tự diễn giữa các cực của chủ thể. Mất đi quan hệ khách thể và chủ thể, mà chỉ còn lưỡng cực chủ thể.

– Trường hơp 2 : Trong trường gia đình mà có thể ví là một biển nước, hai cá thể là hai ốc đảo, không có tương tác trực tiếp với nhau. Như vậy hai cá thể là hai cực được định hình ổn định đến mức, mà không có sóng giữa hai cực này nữa.

– Trường hợp 3 : Chủ thể cho rằng đối tượng phải theo khuôn mẫu là xyz và cảm xúc của mình với đối tương phải là mnq, thì mới đúng, mới hay. Chủ thể dựa vào cảm xúc khung để điều chỉnh đổi tượng về khung và chủ thể dựa vào đối tượng khung để điều chỉnh cảm xúc về khung. Chủ thể thay thế quan hệ thật với đối tượng thật mà cho các cảm xúc thật bằng quan hệ khung với đối tượng khung mà cho các cảm xúc khung. Khung quan hệ chính là các định kiến, mà giết chết cảm nhận và tương tác thật với đối tượng thật.

Ví dụ một người mẹ cho rằng

– người mẹ tốt là abc

– đứa con ngoan là xyz

– tình mẫu tử đích thực là mnq

Thì người mẹ sẽ chuyển xúc cảm từ con người thật của mình với đứa con thật của mình sang xúc cảm với các khái niệm.

Ví dụ một cô gái cho rằng

– phụ nữ đích thực là abc

– đàn ông đích thực là xyz

– tình yêu đích thực là mnq

Thì cô ta sẽ liên tục chỉnh sửa chính mình, người yêu của mình và cảm xúc của mình sao cho phù hợp với khuôn mẫu. Khi người yêu cô ta giống khuôn mẫu cô ta rất hài lòng và thấy mình yêu anh ta. Khi người yêu cô ta khác khuôn mẫu, cô ta không hài lòng và thấy anh ta cần thay đổi để xứng đáng với tình yêu của mình. Cái mà cô gái này yêu là cái khung, cô ta đánh mất cả bản thân, người yêu và tình yêu mà đang thưc sự tồn tại, để đổi lấy tình yêu ảo với cái khung.

Ví dụ một người cho rằng

– thiền là tĩnh lặng​

– thiền sư là chay tịnh

Thì khi gặp một thiền sư, họ lập tức cho rằng ông ấy rất là chay tịnh và muốn học hỏi từ ông, mà không cần biết nhà sư này là người ra sao, và nếu vị sư này không thật sự chay tịnh như định nghĩa của họ, thì họ sẽ tức giận, cảm thấy bị lừa dối, muốn thông báo cho những người khác hoặc tìm cách dạy dỗ lại ông ta. Tất cả những cơn điên này chỉ xuất phát từ các định kiến của họ về thiền và thiền sư, chứ không liên quan đến quan hệ thực giữa họ và vị thiền sư này, hay trải nghiệm thực của họ với thiền.

Quan hệ ảo thông qua chủ thể khung, khách thể khung, định kiến khung, kỳ vọng khung là hiện tượng phổ biến hiện nay. Trong khung, các quan hệ đích thực giữa người và người không còn, mà chỉ còn có quan hệ giữa các dạng khung chết.

Nhiều người cho rằng họ đang có cảm xúc tích cực, chữa lành quan hệ mà thực ra họ đang biến mình và các thành viên gia đình thành con cá gỗ sống trong gia đình biển chết, bời vì không còn quan hệ thật giữa người với người, mà chỉ còn các ám ảnh về các dạng chuẩn mực.

Để có được tình cảm giá đinh đích thực thì các thành viên của gia đình cần có tương tác thật sự với nhau về cả thân thể và tinh thần, như cùng ăn, cùng ngủ, cùng làm việc, cùng vui chơi, cùng trò chuyện, cùng sinh ra con cái, cùng bên nhau trong sinh và tử. Quan hệ con người sống động sẽ tạo ra trường gia đình sống động. Quan hệ con người hời hợt hay quan hệ ảo theo ba trường hợp trên sẽ tạo ra trường gia đình chết.