PHÚ YÊN – XỨ NGÓ

PHÚ YÊN… XỨ NGÓ

Mảnh đất Phú Yên có cảnh đẹp phong phú và đa dạng, nào đèo, nào vũng, nào vịnh, nào đầm, nào sông, nào núi, … nhưng chẳng hiểu sao người Phú Yên chỉ thích ngó thôi. Xin gọi Phú Yên là xứ NGÓ

Ngó ra Hòn Dứa, Hòn Than

Hòn Chùa bãi cát chứa chan nỗi sầu

Anh muốn qua thì bắt nhịp cầu

Thăm nàng tri kỷ dãi dầu nắng mưa

—o—

Ngó ra Hòn Dứa, Hòn Chùa

Anh đi đánh cá không chừa một con

—o—

Ngó ra hòn Dứa tăm tăm

Thấy anh kéo lưới bịt khăn đầu rìu

Thương anh em cũng muốn liều

Ngại vì một nỗi sớm chiều buồn teo

—o—

Ngó ra sóng bủa Bãi Bàng

Một ngày xa bạn, ăn vàng không ngon

Cũng nguyền một tấm lòng son

Nhớ em nước mắt nhỏ mòn con ngươi.

—o—

Ngó vô Vũng Lấm, Sông Cầu

Cù lao Ông Xá đứng hầu một bên

—o—

Ngó vô Hòn Yến xanh xanh

Thấy em đan lưới, thấy anh kéo mành

—o—

Ngó lên nhà lớn ông Tây

Ngó xuống chợ Giã đá xây hai hàng

—o—

Ngó lên chợ Lẫm cây Da

Thấy anh bán rượu áo đà, áo xanh

—o—

Ngó lên Đất Đỏ nhiều bắp, nhiều khoai

Ngó xuống Đồng Dài nhiều mía, nhiều tranh

Ngó vô Đồng Cọ nhiều lúa bạch canh, áo già

Mỹ Phong, Mỹ Thuận, Mỹ Hòa

Phú Điền, Phú Cốc thiệt là nhiều cau.

—o—

Chèo thuyền ra sông Cái, em ngó lại quê mình

Chim trên cành đủ cặp cớ sao mình lẻ đôi

Bởi vì đây đó đôi nơi

Con thuyền nan bằng chiếc đũa không một lời nhắn đưa

Cây đa bến cũ con đò xưa

Người thương có nghĩa, nắng mưa cũng chờ

—o—

Anh ngồi đầm Ô ngó vô cửa Mỹ

Thấy miệng em cười mủ mỉ mà thương

Ngọn trầu bò dưới đất là ngọn trầu lương

Hồi này mới biết nẫu không thương ta rồi

Đêm năm canh không ngủ mãi ngồi

Bởi chưng thương bạn bồi hồi lá gan.

—o—

– Hồi hôm giờ hò hố binh linh

Giờ em hỏi thiệt tháp Dinh ai trồng?

– Ngó dìa tháp Nhạn Tuy Hòa

Nín nghe câu đáp vậy mà của anh

Phù Già đuổi giặc thình lình

Hời kia nhảy mất, bỏ lại tháp Dinh rõ ràng

—o—

PHÚ YÊN – XỨ TU PHẬT

—o—

Muốn tu Phật thì về Phú Yên.

Muốn tu Tiên thì sang Bảy Núi

—o—

Bảy Núi ở Thất Sơn, tỉnh An Giang, còn Phú Yên nổi tiếng về chùa và các vị chân tu đắc đạo, của các dòng thiền tông.

Phú Yên nổi tiếng về tu Phật và thiền tông, chắc là cũng do năng lực ngó về Phật tâm, ngó vào xứ Phật.

Nhưng cũng có nhiều người Phú Yên chỉ ngó lên chùa trên cao lầu, trên cao xanh, trên cao tít, trên xa vời, như kiểu chúng ta kêu “ối trời ơi”, chứ không phải vì muốn tu Phật.

—o—

Ngó lên chùa Cát cao lầu

Biệt ly em hỡi bỏ sầu cho anh

Sầu này không biết sầu ai

Cơm ăn không đặng đã hai tháng trời

—o—

Ngó lên dốc Một, chùa Lầu,

Cảm thương người bạn buổi đầu thâm ân

Kể từ qua lại mấy lần,

Nào ai khỏa lấp sông Ngân, suối Vàng.

Gẫm trong kim cổ kì quan,

Bướm vô vườn liễu, hoa tàn vì ai?

Nhìn xem nguyệt xế non Đoài,

Bóng trăng mờ lợt không ai nương cùng.

Xưa rày nhân nghĩa bập bùng,

Xuống lên không đặng tỏ cùng anh hay.

Mưu kia, kế nọ ai bày,

Làm cho chàng thiếp mỗi ngày mỗi xa.

—o—

SÔNG CẦU – SÔNG NGÓ CỦA XỨ NGÓ PHÚ YÊN

—o—

Phú Yên có hai huyện thị mang tên sông là Sông Cầu và Sông Hinh, nhưng chỉ có dòng sông Hinh mà không có dòng sông Cầu. Sông Cầu là một trong 5 con sông lớn nhất ở phía Bắc, nhưng ở Phú Yên, sông Cầu chỉ là con sông ngó, mà không thấy con sông vật lý đâu cả. Ấy thế mà đọc ca dao, tục ngữ về Sông Cầu Phú Yên, thì chúng ta cứ ngỡ đó là con sông có sóng vỗ, có cù lao, có vũng bùn phù sa, có bến nước con đò với hàng dừa soi bóng.

—o—

Ngó vô Vũng Lấm, Sông Cầu

Cù lao Ông Xá đứng hầu một bên

—o—

Dừa xanh trên bến Sông Cầu

Dừa bao nhiêu trái, dạ em sầu bấy nhiêu

—o—

PHÚ YÊN – XỨ RỐN

—o—

Vị trí duy nhất để đứng ở đó mà ngó lên, ngó xuống, ngó ra, ngó vô, ngó về … như vậy, chắc chắn chỉ có thể là RỐN. Người ta mới nói “Mày tưởng mày là cái rốn của vũ trụ à ?”, có nghĩa là mày tưởng mày có thể đứng một chỗ mà ngó khắp vũ trụ à ?

Phú Yên có hệ thống sông lớn với 50 con sông lớn nhỏ. Nơi hệ thống đường máu kết nối, bắc cầu chằng chịt chỉ có thể là xứ Rốn, vì Rốn là nơi điều hành các luồng chảy, bao gồm khí huyết.

Dòng máu có hồng cầu, bạch cầu, tiểu cầu, hoàn toàn có thể được gọi là sông Cầu. Dòng máu đó là thổ huyết. Dòng máu khí huyết cũng có khí huyết cầu, mắt thường không ai nhìn thấy được. Cho nên chả ai nhìn ra sông Cầu ở Phú Yên, mà chỉ thấy có tên gọi sông Cầu.

—o—

XỨ DỪA, XỨ DƯA

Sông Cầu là sông của những trái cầu nước, mà dừa và dưa cũng là hai loại trái cầu nước, nên dừa và dưa là đặc sản của vùng Sông Cầu là đúng rồi.

—o—

Dừa xanh trên bến Sông Cầu

Dừa bao nhiêu trái, dạ em sầu bấy nhiêu

—o—

Quận Tuy Hoà có hòn Tháp Nhạn

Chốn Sông Cầu dừa mát bóng râm

Phú Yên lắm cảnh danh lam

Sơn Hoà có suối, Đồng Xuân có rừng

Tuy An nước lặng mây dừng

Đất vườn màu mỡ nên xuân xứ này

Thương chàng tỏ thiệt nơi đây

Phú Yên trù phú tháng ngày thong dong

—o—

Dừa Sông Cầu

Sắn Phường Lụa

Lúa Tuy Hòa

Bông Hòa Đa

—o—

Xuân Đài nhiều mướp, nhiều dưa

Long Thủy nhiều mắm, nhiều dừa nước ngon.

—o—

Muốn ra Mỹ Á ăn dừa

Sợ con sóng dữ nó lùa trở vô

—o—

Muốn về Mỹ Á ăn dừa

Sợ e Mỹ Á đẩy đưa nhiều lời.

—o—

PHÚ YÊN – XỨ MẮM

Phú Yên có nhiều loài mắm đặc sản, mang đặc trưng của thuỷ hải sản của vùng miền.

—o—

Mắm ốc Cù Mông

Bán thông khắp chỗ

Vợ con chịu khổ

Ráng bắt cho nhiều

Làm mắm đầy niêu

Tết đem chợ bán

—o—

Xuân Đài nhiều mướp, nhiều dưa

Long Thủy nhiều mắm, nhiều dừa nước ngon.

—o—

Nước mắm ngon dầm con cá gúng

Để anh về Bàu Súng cùng em

—o—

Mặn mà nước mắm Tiên Châu

Khoai lang Bàu Súng, rau câu Xuân Đài

—o—

Mắm cá sặc Đồng Lau thơm quặn

Bánh tráng Hòa Đa dẻo trắng phẳng lì

Chẳng thà không nhúng ai ơi

Nhúng rồi sao để bánh cơi, mắm bầu

—o—