ĐẠI DIỆN CỦA ĐỊA CHI HỢI

Loading

HỢI
– Hợi trên cạn là
– – Lợn, Heo, Trư
– – Voi, Tượng
– – Bộ có vòi,
– – Heo vòi, lợn vòi : Heo vòi (Tapir): Là động vật móng guốc có họ hàng gần với tê giác và ngựa, nhưng lại sở hữu chiếc mũi kéo dài linh hoạt giống voi. Chúng sinh sống chủ yếu ở các khu rừng nhiệt đới Nam Mỹ và Đông Nam Á (như heo vòi Malaysia).
– – Chuột chù voi (Elephant shrew): Loài thú nhỏ bé ở châu Phi có kích thước chỉ bằng chuột nhưng lại có chiếc mõm dài kỳ lạ, di chuyển và cử động linh hoạt hệt như chiếc vòi thu nhỏ của voi.
– – Hào
– Hợi dưới nước là
– – Cá heo,
– – Cá voi,
– – Lợn biển.
– Hợi côn trùng
– – Bọ vòi voi: Nhóm côn trùng thuộc họ Curculionidae (như bọ vòi voi hại dừa/hại điều) có phần đầu kéo dài thành một chiếc vòi dài.Vòi voi đầu đỏ (Pyrops candelaria): Loài côn trùng đặc hữu có chiếc vòi dài nhô ra từ đầu. Chúng thường được dân gian ví von gọi là “voi bay”
– Hợi giáp xác
– – Tu hài (Ốc vòi voi): Đây là một loài nhuyễn thể hai mảnh vỏ có kích thước lớn, sống ở vùng nước mặn. Điểm đặc trưng nhất của chúng là phần “chân” hình trụ dài (thường bị nhầm là vòi) thò ra ngoài vỏ để hút thức ăn.
– Hợi trên trời là Chim lợn
– Hợi côn trùng là các côn trùng có vòi đốt như bướm, ong
– Hợi thần thú
– – Thần Ganesha (con trai của thần Shiva và nữ thần Parvati) là vị thần mình người đầu voi cực kỳ đáng kính và dễ nhận biết.
– – Vighnaharta – vị thần phá tan mọi rào cản, chướng ngại vật. Người Hindu luôn cầu nguyện ngài đầu tiên trước khi bắt đầu bất kỳ nghi lễ, chuyến đi hay công việc kinh doanh nào. Ý nghĩa các bộ phận: Đầu voi lớn tượng trưng cho trí tuệ vĩ đại; đôi tai to biểu thị sự biết lắng nghe; chiếc vòi linh hoạt biểu phô khả năng phân biệt thiện ác; và đôi mắt nhỏ đại diện cho tầm nhìn xa trông rộng
– – Airavata – Thần thú hộ vệ thiên giới trong, thần thoại, Airavata là một con voi trắng đa ngà (thường là 4 hoặc 7 ngà) bước ra từ sự kiện Khuấy biển sữa (Samudra Manthan).Airavata là vật cưỡi (Vahana) của thần sấm sét Indra – vua của các vị thần.Nó còn được coi là vua của các loài voi, có khả năng điều khiển mây mưa để ban phát mùa màng tốt tươi.
– – Ashta Diggajas : Vũ trụ học Hindu giáo tin rằng có 8 tháp voi thần (gọi là Ashta Diggajas) đứng ở 8 hướng khác nhau để đỡ lấy và giữ vững trọng trách cân bằng cho Trái Đất. Hình tượng các chú voi lực lưỡng nâng đỡ đền đài từ phần móng kiến trúc là minh chứng rõ nét cho niềm tin này.
– – Gajalakshmi (Nữ thần Lakshmi bên cạnh loài voi) là biểu tượng tối cao của sự giàu sang và quyền lực. Trong các bức họa, nữ thần thường được hộ tống bởi hai chú voi trắng phun dòng nước tinh khiết lên người ngài, tượng trưng cho những cơn mưa mang lại sự màu mỡ, thịnh vượng và tài lộc.

Hợi trong truyền thuyết và huyền sử
– Điềm báo Đức Phật đản sinh (Voi trắng sáu ngà)Sự kiện Đức Phật Thích Ca Mâu Ni chuyển thế được gắn liền với hình ảnh một chú voi trắng.Giấc mơ của Hoàng hậu Maya: Trước khi sinh hạ Thái tử Tất Đạt Đa, Hoàng hậu Maya đã nằm mơ thấy một con voi trắng sáu ngà, vòi ngậm một bông hoa sen trắng, từ trên trời bay xuống và nhập vào hông bên phải của bà.Ý nghĩa: Voi trắng (Bạch tượng) tượng trưng cho sự thánh thiện, tinh khiết và không bị ô nhiễm bởi bụi trần. Sáu chiếc ngà tượng trưng cho Lục độ (6 hạnh nguyện của Bồ Tát: Bố thí, Trì giới, Nhẫn nhục, Tinh tấn, Thiền định, Trí tuệ)
– Vật cưỡi của Đại Trí Bồ Tát Phổ Hiền: trong hàng ngũ các vị Bồ Tát, Bồ Tát Phổ Hiền (đại diện cho hành nguyện và đại định) luôn được khắc họa ngồi trên một con voi trắng sáu ngà. Hình ảnh này thể hiện sức mạnh vượt trội của Phật pháp có thể điều phục được mọi tâm tính hoang dã.Bước đi vững chãi, chậm rãi nhưng không gì lay chuyển được của con voi tượng trưng cho ý chí kiên định, bền bỉ của người tu hành trên con đường cứu độ chúng sinh
– Giai thoại voi Nalagiri: Có một lần, Đề Bà Đạt Đa (người đố kỵ với Đức Phật) đã cho một con voi hung dữ tên là Nalagiri uống rượu say để nó lao vào giẫm đạp Đức Phật. Tuy nhiên, khi đối diện với Đức Phật, nhờ năng lượng từ bi và bình an vô lượng của Ngài, con voi dữ đã ngay lập tức quỳ xuống quy phục
– Voi chúa dâng quả cho Đức PhậtTrong thời gian Đức Phật nhập hạ một mình tại khu rừng Parileyyaka (do các đệ tử tranh cãi nhau), một con voi chúa đã đến hầu cận Ngài. Chú voi này hằng ngày dùng vòi hái trái cây, múc nước sạch để dâng lên cúng dường Đức Phật, thể hiện rằng ngay cả loài vật cũng có linh tính và lòng tôn kính đối với bậc Chánh Đẳng Chánh Giác.
Hình tượng thần lợn (heo thiêng) xuất hiện đa dạng trong nhiều nền tôn giáo và tín ngưỡng, mang ý nghĩa từ đấng cứu thế quyền năng trong Ấn Độ giáo, hộ pháp trong Phật giáo, cho đến các nghi lễ tế thần mang đậm bản sắc văn hóa dân gian Châu Á.Các khía cạnh nổi bật của hình tượng này bao gồm:
– Varaha (Thần Lợn Rừng) trong Ấn Độ giáo: Lợn được tôn kính là một trong 10 hóa thân (Avatara) quan trọng nhất của thần Vishnu. Theo truyền thuyết, thần Vishnu đã hóa thành một con lợn rừng khổng lồ để lặn xuống đáy đại dương, dùng chiếc ngà của mình nâng trái đất thoát khỏi tay ác quỷ và giải cứu nhân loại.
– Nữ thần Ma Lợi Chi Thiên (Marici) trong Phật giáo: Là vị thần ánh sáng được tôn sùng trong Phật giáo (đặc biệt là dòng Kim Cương Thừa). Bà thường có hình tượng cưỡi trên lưng lợn hoặc được kéo bởi những chú lợn, tượng trưng cho sức mạnh vượt qua bóng tối và sự bảo vệ.
– Lợn thần hay heo thiêng hay còn gọi là thần trư (tiếng Trung phồn thể: 神豬, giản thể: 神猪, phiên âm Quan Thoại: shénzhū, Wade-Giles: shen-chu, tiếng Phúc Kiến: sîn-tu) là những con lợn được vỗ béo hết mức để xẻ thịt chào mừng năm mới theo truyền thống của người Hẹ (Hakka) thông qua lễ hội rước heo thiêng ở Đài Loan. Lễ hội này đã đặt ra những ý kiến trái chiều về vấn đề phúc lợi động vật. Tại mỗi dịp này, có đông người đổ đi xem cuộc thi Rước Heo Thiêng thường niên vào dịp Tết âm lịch bất chấp lễ hội bị chỉ trích là tàn bạo. Trong tiếng Anh, những con lợn này còn được biết đến với tên gọi “Pigs of God” (tạm dịch là những chú lợn của Chúa) là lễ hội thường niên thú vị nhưng cũng gây nhiều ý kiến trái chiều ở Đài Loan
– Biểu tượng của sự sung túc: Trong văn hóa Á Đông (Trung Quốc, Việt Nam), lợn đại diện cho sự sinh sôi, phồn vinh, tài lộc và thường xuyên xuất hiện làm vật phẩm trong các nghi lễ cúng bái thần linh.

Chia sẻ:
Scroll to Top