Hai người yêu nhau thật sự sẽ muốn ngủ cùng nhau trong cùng một ngôi nhà, ngôi nhà của mình mà cũng là ngôi nhà của người ấy.
– Đêm nằm lưng chẳng bén giường
Cũng vì một nỗi người thương trao lời
Trao lời mà chẳng trao duyên
Để thương để thảm, để phiền cho nhau
Anh ngỏ lời yêu em vào ban đêm. Em nhận lời yêu anh, em thề nguyền yêu anh vào ban đêm.
– Sao anh lại ngỏ lời
Vào một đêm trăng khuyết
Để bây giờ thầm tiếc
Một vầng trăng không tròn
Lời thề ban đêm, được khắc vào lòng dạ. Lời thề ấy có bầu trời mặt đất, có vầng trăng làm chứng. Đó là dạ khúc.
– Mình về sao được mà về
Mặt trăng còn đó, lời thề còn đây
Người đàn ông yêu một người phụ nữ sẽ đóng giường cưới và xây nhà cho hai người. Điều này vô cùng hợp lý, giản dị, mà sâu sắc hơn những kiểu hẹn hò tạm bợ ở bên đường hay ở nhà hàng, khách sạn.
– Lại đây anh nói câu này
Cưới em nhà ngói anh xây ba toà
Trong nhà anh lót đá hoa
Chân táng đồng bạch, lợp nhà tiền trinh
Cửa bức bàn anh lồng kính thủy tinh
Hai bên bức thuận tứ linh rồng chầu
Nhà anh kín trước rào sau
Tường xây bốn mặt, hào sâu rõ ràng
Trong rương vóc nhiễu nghênh ngang
Nhiễu điều lót áo, cho nàng đi chơi
Áo dài sắm đủ mười đôi
Chăn hoa đệm gấm tiện nghi trên giường
Nếu mà nàng có lòng thương
Thì anh lại đóng cái giường gỗ lim
Cưới hỏi là nghi lễ đón cô dâu từ nhà bố mẹ đẻ về nhà chồng. Đám cưới không thể thiếu bữa ăn, cho nên người ta gọi đi đám cưới là đi ăn cưới. Đám cưới không thể thiếu cái giường ngủ chung của hai vợ chồng. Ăn cưới và giường cưới chứng tỏ cô dâu đã có nơi ăn chốn ngủ ở nhà chồng.
Cô dâu chú rể chỉ cần mời mọi người đến để ăn một bữa cơm và có một lời chào là đã thành “ma chê cưới trách” rồi. Cô dâu chú rể nào chỉ muốn yêu nhau, hướng về nhau, sống yên ổn, không bị ai soi mói thì cơ bản không cần ảnh cưới cho thiên hạ soi mình, phán xét mình. Còn càng trưng hình ảnh vợ chồng ra thì sống riêng tư của mình càng dễ không được yên ổn, vợ chồng mình bị người trong kẻ ngoài săm xoi, nhận xét và can thiệp. Ảnh cưới chiếu sáng chuyện riêng tư của hai người mà chỉ rõ nét về đêm, ảnh cưới để hiện hình tình yêu của hai người mà bản chất là vô hình. Cô dâu, chú rể càng trưng ra nhiều hình ảnh thì càng dễ có bằng chứng để cho những người không thiện chí chê trách.
Cô dâu chú rể có thể đọc lời thề và trao nhân cưới hôn nhân ở trước mặt quan khách dự đám cưới, ở lễ đường trước mặt tượng Chúa và linh mục, ở chùa trước mặt tượng Phật và sư thày, ở uỷ ban trước mặt nhân viên công quyền và người làm chứng khi làm đăng ký kết hôn, hoặc chụp ảnh … là để tuân thủ các nghi lễ tôn giáo và thủ tục xã hội và là để người ngoài nhìn vào thôi. Những nghi lễ này là biểu tượng của tôn giáo, của công quyền, của nghi lễ xã hội … hơn là biểu tượng của tình yêu. Tình yêu là cái hồn của đám cưới và hôn nhân. Nếu tình yêu không có, thì một đống ảnh, một cái nhẫn trên ngón tay, một tờ giấy hai người ký, một loạt thủ tục phức tạp … chỉ còn là các nghi lễ vô hồn.
Đố bạn tìm ra nghi lễ hôn nhân truyền thống nào, đố bạn tìm ra câu ca dao tục ngữ nào mô tả tranh ảnh cưới. Ngày xưa nhà giàu thừa tiền thuê người vẽ lại hình cô dâu chú rể sao họ không làm. Về nhẫn tôi tìm mãi mới ra được một câu nhưng không biết câu này có từ thời xưa hay đến thời Pháp thuộc mới có và cũng không nhắc gì đến đám cưới
Biết rằng chồng ai, vợ ai
Bao giờ đeo nhẫn xỏ hài hẵn hay
Người nghèo thì đương nhiên chả có tiền mua nhẫn, đeo vào tay vướng víu chẳng lao động nổi, lại càng chẳng ham hố “vẽ chuyện nặng mình”.
Yêu nhau thì ăn ngủ với nhau. Giường cưới của cô dâu chú rể đương nhiên dành cho việc động phòng của cô dâu chú rể, trong nhà của chính vợ chồng sau.
Lời thề mặt trăng của hai người yêu nhau trở thành tuần trăng mật của hai vợ chồng. Nếu cô dâu chú rể tổ chức tuần trăng mật ở khách sạn thì nghĩa là họ đánh đổi giường cưới của hai vợ chồng thành giường thuê, giường công cộng, với đủ mọi hạng người đã và sẽ ngủ trên đó và đánh đổi căn nhà riêng của hai vợ chồng trở thành nhà trọ, nhà thuê, mà hôm nay người này vào, hôm khác người khác vào. Nếu mình thù ai, ví dụ mình thù người yêu cũ, và mình muốn cho người yêu cũ và đứa nó cưới thay cho mình đời đời bất hanh, thì chỉ cần gửi lời chúc hai đứa đó tuần trăng mật hạnh phúc, như vậy thì khỏi cần thuê thầy bùa trấn yểm bọn này cho mệt, vì bọn nó tự đã trấn yểm chính mình rồi, nên kiểu gì bọn nó cũng không thể ngủ ngon trên giường ngủ vợ chồng, sống yên ổn trong căn nhà riêng và đương nhiên sẽ không một gia đình đầm ấm, nếu như khởi đầu hôn nhân bọn chúng đã chọn giường và nhà thuê để làm nơi diễn ra chuyện riêng tư của mình. Không ai động phòng ở ngoài chiếc giường và ngôi nhà của mình mà có được một đêm trăng mật, chứ đừng nói là một tuần trăng mật hay những trăng mật tuần hoàn.
Tuần là tuần hoàn. Mật là mật mía được tao ra từ chất liệu của đất kết tinh dưới ánh sáng của mặt trời.
Một số đồng bào dân tộc giữ nghi lễ kết đôi vợ chồng cho trai gái vào ngày mùng 3 tháng 3, ngày Tết bánh trôi bánh chay. Bạn có thấy bánh trôi chính là trăng mật hay không ? Vỏ bánh là trăng, còn nhân bánh trôi là mật.
Người xưa che mặt cho cô dâu không phải là vô lý, vì cô dâu là mặt trăng đêm, chú rể là mặt trời. Trăng mật là mặt trăng ôm mặt trời. Trăng mật mà liên tục bị phơi chiếu trong ánh sáng chói thì mật tan, trăng mờ thôi. Phụ nữ trong gia đình mà cứ bị phơi mặt ra cho thiên hạ soi như showbiz thì người phụ nữ kiểu gì cũng toi, mà phụ nữ toi thì gia đình chắc chắn cũng sẽ toang, tổ ấm chắc chắn cũng sẽ không ấm mà chỉ nóng bỏng hoặc lạnh lẽo vì mặt trăng không còn bao nổi mặt trời.
Cho dù nhiều đám cưới ngày nay chỉ là thủ tục hôn nhân vì cô dâu chú rể đã làm chuyện vợ chồng lần đầu này ở đâu đó trước hôn nhân rồi, thì dù sao chuyện cưới hỏi vẫn có ý nghĩa trọng đại ảnh hưởng đến giá trị và sự bền vững hôn nhân gia đình, nên người xưa mới có nhiều nghi lễ sâu sắc cho việc cưới hỏi. Đám cưới hoành tráng cho bàn dân thiên hạ nhìn vào có thể hợp với showbiz nhưng không hợp với người bình thường, và nó quá trái ngược với giá trị riêng tư mang tính tinh thần và tình dục của tình yêu nam nữ và gia đình.
Đàn ông xây nhà, đàn bà xây tổ ấm. Tình yêu vợ chồng là hơi thở ban đêm, làm cho căn nhà trở thành gia đình, gia đình thành tổ ấm. Vợ chồng quen ngủ với nhau, ngủ một mình sẽ thấy buồn, thấy nhớ, thấy trống trải, thấy khó ngủ. Nhà nào chồng một nơi, vợ một nèo gia đình nào ở chung nhà nhưng không ngủ chung giường hoặc chung chạ nhiều giường thậm chí nhiều nhà thì chắc chắn là tổ lạnh, tổ rách thôi.
Nhịp ngủ của hai vợ chồng bao gồm nhịp tình dục và nhịp thở trong giấc ngủ chính là hơi thở đêm của gia đình. Hơi thở đêm của cha mẹ, đặc biệt của mẹ sẽ đỡ hơi thở đêm hay giấc ngủ của các con. Mất ngủ ảnh hưởng đến sức khoẻ, tình dục, tình yêu, mà sức khoẻ, tình dục và tình yêu suy thì cũng gây ra mất ngủ cho từng thành viên và cả gia đình.
Hai vợ chồng ngủ say sưa bên nhau thì ngôi nhà mới thành gia đình bao bọc được con cái ăn ngon ngủ kỹ và trưởng thành nên người được.
Bánh trôi nằm cạnh bánh chay
Vợ chồng nằm cạnh như ngày với đêm
