DÂY RỪNG
Đường phố rất ít khi có dây, vì người ta chỉ chăng dây trên đường để cảnh báo có nguy hiểm hay có công trình xây dựng, không được đi qua. Dây chăng ngang đường phố để ngăn chặn luồng vận hành là dây dừng.
Giả sử chúng ta đi trên một con đường, mà có những đường khác cắt ngang đường của chúng ta, nếu chúng ta buộc phải dừng lại hoặc phải đổi đường vì con đường cắt ngang này, thì con đường cắt ngang này chính là dây dừng.
DÂY RỪNG
Đường rừng ngược lại rất nhiều loại dây rừng
– Dây của cây dây leo
– Dây của cây tầm gửi thả xuống
– Dây của cây thân rễ bò lan ra mặt đường.
– Dây của cây bụi
– Dây của cây cỏ
Trên rừng, lối đi của mỗi cá thể và mỗi loài sinh vật trong rừng cũng là một loại dây, vô hình nhưng cực kỳ quan trọng. Ví dụ
– lối đi hay luồng của con hổ là dây hổ, và mang mùi hổ
– lối đi hay luồng của hươu là dây hươu, và mang mùi huơu
– lối đi hay luồng của người vào rừng để kiếm củi, để săn thú … có thể là đường món hoặc các con đường khác, mà đều là dây người và mang mùi người
– đường bay hay luồng vận hành của chim trên trời là dây chim, và mang mùi chim
– đường đi hay luồng vận hành của giun dưới đất là dây giun, và mang mùi giun
– đường đi hay luồng vận hành của rễ cây và cây tán là dây cây và mang mùi cây
Đường đi hay luồng vận hành của cá thể nào, của giống loài nào mang mùi của cá thể ấy và giống loài ấy.
Quê hương là khởi đầu của luồng vận hành, gốc của mùi.
Hương Tích có nghĩa là tích hợp các mùi hương, nhờ tích hợp luồng vận hành của các giống loài, điều này cũng đồng nghĩa với việc Hương Tích là một vườn địa đàng, vườn hạt giống, vườn mã gen vì ở ở hương tích có sư tích hợp gen, có sự giao luồng giữa các giống loài và sự sản sinh ra các giống loài mới cũng như tái tạo giống loài gốc.
RÚT DÂY ĐỘNG RỪNG – DÂY CÂY RỪNG CÂY
Rút loại dây nào thì đụng đến loại dây đó, ví dụ rút dây vật lý của cây, thì động rừng cây vật lý
– Vì dây cây nối dài đến rễ, rút dây là phải nhổ bật cả rễ cây lên
– Vì dây quấn vào nhau, thành lưới, thành thảm, rút rây là phải phá tung cả tấm lưới tạo ra bởi nhiều dây và nhiều cây này
– Vì dây quấn vào cây thân gỗ, rút dây là rung cây thân gỗ
RÚT DÂY ĐỘNG RỪNG – CHUỖI THỨC ĂN
Rừng là một hệ sinh thái, hay hệ chuỗi thức ăn vô cùng phức tạp. Trong chuỗi thức ăn của tự nhiên, sinh vật nào của rừng cũng cố gắng ẩn lối đi hay dây của mình, cảnh giác để phát hiện ra lối đi hay dây của kẻ thù và tìm kiếm lối đi hay dây của con mồi.
Ẩn lối đi của mình, ẩn dây của mình trong khi cố gắng phát hiện ra sợi dây bị che dấy của kẻ thù và con mồi chính là cố gắng không làm “rút dây động rừng”.
Khi đi vào rừng, nếu chúng ta để lộ dấu vết bằng mùi, bằng âm, bằng hình, bằng rung động …, thì tương đương với việc chúng ta đã đánh động toàn bộ khu rừng về sự hiện diện của mình.
– Giả sử chúng ta “rút phải dây của hổ”, con hổ được đánh động và phát hiện ra chúng ta. Lúc này nó sẽ bí mật theo dõi chúng ta và đánh giá xem chúng ta có phù hợp làm con mồi của nó không. Nếu phù hợp, nó sẽ tấn công, nếu không phù hợp, nó sẽ bỏ qua.
– Giả sử chúng ta “rút phải dây của hươu”, con hươu phát hiện ra chúng ta. Lúc này nó sẽ bí mật theo dõi chúng ta và đánh giá xem chúng ta có nguy hiểm với nó hay không. Nếu thấy nguy hiểm, nó có thể sẽ bỏ chạy.
– Giả sử chúng ta “rút phải dây của rắn”, ví dụ xuất hiện trên đường rắn đi. Lúc này rắn sẽ chạy trốn hoặc tấn công chúng ta.
RÚT DÂY ĐỘNG RỪNG – CÁC ĐƯỜNG DÂY CỦA XÃ HỘI LOÀI NGƯỜI
Xã hội cũng là một hệ sinh thái rừng. Trong xã hội có những đường dây công khai vận hành theo pháp luật của nhà nước và có những đường dây bí mật như đường dây tội phạm, đường dây buôn lậu, đường dây làm hàng giả ….
“Rút dây động rừng” thường để nói về các hành vi hớ hênh hoặc manh động, để lộ hành tung hay lộ dây của chúng ta, mà đáng lẽ phải được giữ ở trạng thái hoàn toàn bí mật, khiến cho kẻ thù hoặc đối phương đoán biết được, thành công rút chạy khỏi chúng ta hoặc tấn công chúng ta.
Ví dụ một nhóm công an đang bí mật theo dõi một đường dây buôn ma tuý, thì một người công an vội vàng bắt một tên, thế là cả đường dây buôn ma bị đánh động, tìm cách lẩn trốn hoặc tháo chạy.
RÚT DÂY ĐỘNG RỪNG – DÂY DÒNG MÁU & CHUỖI NGHIỆP QUẢ
Tổ tiên của chúng ta hầu hết đều xuất phát từ rừng. Vườn địa dàng chính là Vườn rừng. Tổ tiên của chúng ta Adam và Eva sống ở đó. Chính vì thế, gen của mỗi chúng ta luôn thuộc về một hệ sinh thái rừng nào đó.
Khi chúng ta đụng vào một đầu mối nghiệp quả trong lưới trường năng lượng của rừng, gọi là “rút dây”, thì toàn bộ chuỗi nghiệp quả liên quan đến dòng máu của chúng ta như một sinh vật của rừng sẽ bị đánh động, gọi là “động rừng”.
Nhớ lại về nguồn gốc rừng của mình và bật mã rừng là một sự thức tỉnh rất quan trọng trong cuộc đời của mỗi chúng ta, nhưng có lúc chúng ta rơi vào một khu rừng và đánh động lên những phân mảnh, những bài học, những nghiệp quả của mình mà chúng ta chưa đủ trưởng thành để đối diện vì chúng ta không biết mình là ai, cũng chả biết rừng là cái gì, thì cực kỳ nguy hiểm. Trạng thái này gọi là sa vào rừng thiêng nước độc.
RÚT DÂY NÀO – ĐỘNG RỪNG NÀO CHO ĐÚNG ?
Nếu một người vào rừng mà không tiếp xúc với rừng về mặt năng lượng, về mặt vận hành, về mặt tinh thần, thì rừng đóng cửa với họ và họ vô nghĩa với rừng.
Nếu có năng lực và mong muốn chạm vào rừng, tiếp xúc thực sự với rừng, thì phải vào rút một dây rừng nào đó và vào rừng theo đường dây đó.
Rừng là hệ sinh thái, rừng là một hệ nghiệp quả, con này nuôi sống con kia và con này giết chết con kia.
Có thể nói không có bất kỳ cách nào để vào rừng mà không rút dây động rừng, bởi vì rừng là hệ sinh thái hay là một hệ dây. Vậy chúng ta phải rút sợi dây của chính mình trong hệ sinh thái chứa mình trước. Đó chính là
– Dây dòng máu, dây dòng họ của mình
– Hệ sinh thái của mảnh đất nơi mình đang sống và đã sống từ lúc sinh ra
– Hệ sinh thái gốc của quê hương bản quán
Rừng là một chốn thiên la địa võng, rừng là một nơi lưới trời lồng lộng, bởi vì các loại dây của tất cả sinh vật trong hệ sinh thái rừng từ trên trời xuống dưới sâu lòng đất đều đan vào nhau chặt chẽ.
Vào rừng mà đường mình không đi, cứ đâm đầu vào đường đi của voi, của hổ, của gấu thì kiểu gì cũng bị ăn thịt hay bị giết chết.
Vào rừng mà cứ đường mình mình đi, nhưng lại lộ liễu thì sẽ bị trốn tránh hoặc tấn công
Vào rừng mà hớ hênh, bất cẩn, quàng rút xiên phải đủ loại dây không nên rút, không được rút, không đủ sức rút, …. thì là tự mình kích nghiệp mà mình chưa đủ trưởng thành để giải quyết,
Vào rừng theo những cách trên là tự mình làm hại bản thân mình, chứ đừng bảo là tại rừng thiêng nước độc.
