Có bốn rừng ứng với bốn xứ của Thăng Long Tứ Xứ và mỗi rừng trong bộ này đều có đủ núi, rừng, biển, hồ, đầm, sông, suối … trải dài trên nhiều tỉnh
– Ba Vì
– Tam Đảo
– Hương Sơn
– Lục Đầu Giang
Về cấu trúc cơ bản, trong bộ bốn này, 2 rừng là rừng núi và 2 rừng là rừng biển
– Rừng núi : Ba Vì, Hương Sơn. Rừng núi của Thăng Long nằm ở bờ Tây hay hữu ngạn sông Hồng. Ba Vì có mạch núi dọc với ngọn núi trung tâm là Tản Viên. Hương Sơn là núi mạch ngang chạy dài bờ Đông của sông Đáy và sông Tích, ra đến cửa biển Thần Phù, liên quan đến vùn Tây Nam Hà Nội, Hoà Bình, Hà Nam, Nam Định và Ninh Bình. Mạch núi dọc của Ba Vì, ngang của Hương Sơn về phía Bắc kéo dài đến Hoàng Liên, mà lại là mạch chéo.
– Rừng biển : Tam Đảo, Lục Đầu Giang. Rừng biển của Thăng Long nằm ở bờ Đông hay tả ngạn sông Hồng. Lục Đầu Giang là hợp các cửa sông, cửa biển của Thăng Long. Tam Đảo là ba hòn đảo trên biển, và biển này là biển nước đất và cả biển nước trời, biển mây, trải rộng vùng Đông Bắc Hà Nội, Vĩnh Phúc, Thái Nguyên, Tuyên Quang, Bắc Kạn. Mạch biển về phía Bắc kéo dài đến Ba Bể.
Rừng núi và rừng biển là lưỡng nghi, và bốn rừng tạo nên tứ tượng
– Ba Vì trong Hương Sơn là chấm đen trong nửa trắng
– Tam Đảo và Lục Đầu Giang là chấm trắng trong nửa đen
Mỗi rừng đều đối xứng âm dương với 3 rừng còn lại
– Ba Vì là dương, Hương Sơn là âm, tạo nên cặp âm dương Ba Vì – Hương Sơn
– Ba Vì là dương, Tam Đảo là âm, tạo nên cặp âm dương Ba Vì – Tam Đảo
– Hương Sơn – Tam Đảo là lưỡng nghi âm
– Ba Vì và Lục Đầu Giang đều là dương, đối xứng với nhau và cùng đối xứng với lưỡng nghi âm của Hương Sơn – Tam Đảo
Mỗi rừng đều gắn với một bộ thần linh trong đó có 1 vị chính
– Ba Vì gắn với Tản Viên Sơn Thánh, là Tứ Bất Tử
– Tam Đảo gắn với Tây Thiên Quốc Mẫu Lăng Thị Tiêu, là Thánh Mẫu
– Hương Sơn gắn với Quán Âm Nam Hải Diệu Thiện, là Phật Mẫu
– Lục Đầu Giang gắn với Đức Thánh Trần
