AN GIANG
An Giang là tỉnh của đồng bằng sông Cửu Long giữ biên giới với Campuchia, nơi hai con sông Tiền và sông Hậu chảy vào đất Việt. Có thể nói An Giang là tỉnh đầu nguồn của cả vùng ĐBSCL.
An Giang cũng là tỉnh có quần thể núi lớn nhất và nổi tiếng nhất của cả vùng ĐBSCL, trong đó núi Sam và núi Thất Sơn.
– Núi Thất Sơn cùng mạch với núi Tà Lơn bên Campuchia,
– Núi Sam nằm trong quần thể núi của bà chúa Xứ Nam Bộ là núi Bà Đen và núi Bà Rá.
An Giang mà an được thì cả vùng ĐBSCL gồm sông, núi, thời tiết, khí hậu, con người và sinh giới cũng an được.
An Giang là đất địa linh nhân kiệt.
– Bà chúa xứ núi Sam
– Thoại Ngọc Hầu, người đào kênh Vĩnh Tế nối sông Châu Đốc với sông Giang Thành
– Phật Thày Tây An
– Tiên Cử Đa
– Anh hùng yêu nước chống thực dân pháp Nguyễn Trung Trực
An Giang cũng là vùng đất đại diên cho tính nhân dân, tính toàn dân, từ tôn giáo cho đến các phong trào chống phát đều đi lên từ nhân dân
Người An Giang thật thà chất phác
Cảnh An Giang man mác hữu tình
hoặc
Đất An Giang phù sa màu mỡ
Người An Giang muôn thuở hiền lành
hoặc
An Giang đâu thiếu con trai
Sao cô lại nỡ lấy trai Ba Tàu?
Của tiền của báu là bao
Đem tuổi mười tám so vào bốn mươi
—o—
NÚI SAM
Sam là núi của bà chúa Xứ của An Giang nói riêng và ba tỉnh miền Tây (ĐBSCL) nói chung
Núi Sam trong bộ núi của bà chúa Xứ Nam Bộ gồm
– Núi Sam – Sông Châu Đốc : Bà chùa Xứ núi Sam là bà chúa Xứ của bà tỉnh miền Tây, giữ biên của Nam Bộ với Campuchia (mạch núi Tà Lơn)
– Bà Đen (núi Bà Đen) – Bà Trắng (hồ Dầu Tiếng, sông Sài Gòn) là bà chúa Xứ của bà tỉnh miền Đông
– Bà Rá (núi Bà Rá, hồ Thác Mơ, sông Bé) là Bà chúa Xứ Nương Nương, giữ biên của Nam Bộ với vùng đất của Tây Nguyên/Chămpa (mạch núi Trường Sơn)
Bộ núi nam liên quan đến bộ núi bà chúa Xứ này là
– Thất Sơn – Núi Sam
– Núi Dinh (Vũng Tàu) – Bà Đen/Bà Rá
—o—
THẤT SƠN BẢY NÚI
Thất Sơn bảy núi nằm kề,
Khi đi thì trắng, khi về thì đen.
Thất Sơn Còn có tên là Bảy Núi, chỉ hệ thống 37 ngọn núi mọc giữa đồng bằng Tây Nam Bộ, nằm trong địa phận hai huyện Tịnh Biên và Tri Tôn, tỉnh An Giang. Bảy ngọn núi tiêu biểu được dùng để gọi tên cả dãy Thất Sơn bao gồm:
– Núi Cấm (Thiên Cấm Sơn) : Cao nhất 705m, được ví như “nóc nhà” miền Tây với đỉnh Bồ Hong nổi tiếng.
– Núi Dài Năm Giếng (Ngọa Long Sơn) : Ngọn núi dài nhất trong vùng.
– Núi Cô Tô (Phụng Hoàng Sơn) : Núi cao, hùng vĩ, cảnh quan đẹp.
– Núi Tượng (Liên Hoa Sơn): Nơi có nhiều hang động và di tích lịch sử.
– Núi Ông Két (Anh Vũ Sơn): Nổi tiếng với mỏm đá hình đầu chim két
– Núi Nước (Thủy Đài Sơn): Núi thấp nhỏ, cảnh quan sông nước.
Núi Dài 5 Giếng (Ngũ Hồ Sơn): Nổi tiếng với các vũng nước tự
– NÚI CẤM
Tu Phật Phú Yên,
Tu Tiên Núi Cấm
Núi Cấm nói riêng và Bảy Núi nói riêng được coi là nơi hội tụ tinh hoa đất trời, tâm linh huyền bí, là nơi tu tập của nhiều đạo sĩ, tôn giáo (đặc biệt là Bửu Sơn Kỳ Hương).
– NÚI KÉT
Thương em Bảy Núi cũng trèo
Ghét em núi Két vượt đèo cũng không
Nhà Bàng Địa danh nay là một thị trấn thuộc huyện Tịnh Biên, tỉnh An Giang, nằm dưới chân núi Két (Anh Vũ sơn) và núi Kỳ Lân, cách thị xã Châu Đốc 17km. Theo Sơn Nam, tên Nhà Bàn có từ thời Pháp thuộc và được Nguyễn Liên Phong minh chứng thêm trong bài diễn ca được đăng trong Nam kỳ phong tục nhân vật diễn ca, in năm 1909. Nhưng theo các nhà nghiên cứu hiện đại, từ Nhà Bàng là đúng hơn vì nó bắt nguồn từ tên cây cỏ bàng, mọc nhiều tại đây trong thời khai hoang, lập ấp.
Đường Nhà Bàng nó trơn như mỡ
Đường ngoài chợ lạnh tợ thâm sương
Giăng tay se sợi chỉ hường
Kết duyên chồng vợ kiếm đường ra vô
– BẢY NÚI & TÀ LƠN
Anh đi lên Bảy Núi
Anh chạy thẳng núi Tà Lơn
Căn nợ keo sơn, thấu đến ông Trời
Ngó lên trời thấy trời cao
Ngó xuống đất thấy đất thấp
Anh đến tam cấp
Lập cửu trùng đài
Thời hư trời khiến, anh lập hoài cũng phải nên.
Tà Lơn Tên người dân Tây Nam Bộ gọi núi Bokor, nay là công viên quốc gia Bokor, Vườn quốc gia Preah Monivong), thuộc tỉnh Kampot của vương quốc Campuchia. Nằm ở độ cao 1.080m so với mực nước biển, cao nguyên Bokor có diện tích 1580 km2, là nơi sinh sống của nhiều loại động thực vật quý hiếm. Núi Bokor có nhiều hang động thâm u, kỳ bí đã dựng nên nhiều truyền thuyết về những hảo hán, giang hồ lặn lội từ Việt Nam sang để luyện bùa chú, học võ. Đây là một trong những điểm du lịch hấp dẫn nhất tại Kampot, Campuchia. Bokor theo tiếng Khmer nghĩa là cái gù của con bò, xuất phát từ hình dáng của núi.
– BẢY NÚI & SÔNG MÊ KÔNG
Thất Sơn ai đắp mà cao,
Sông Tiền, sông Hậu ai đào mà sâu.
– THẤT SƠN & NGŨ HÀNH SƠN
Năm non ở tại núi Đà
Bảy núi Châu Đốc gọi là Thất Sơn
– BẢY NÚI & VÙNG ĐẤT NAM BỘ, CAMPUCHIA
Con cá lí ngư sầu tư biếng lội
Em xa anh rồi anh trông đợi biếng ăn
Mang bộ xương cách trí, anh leo lên tháp mười từng
Trông vượt Bảy Núi, trông tuốt Nam Vang, trông quàng Châu Đốc, trông dọc Long Xuyên, trông lên Cao Lãnh, trông thẳng cánh cò bay lên Sài Gòn
Ối thôi thôi em ơi, con mắt anh mòn
Em mải mê xứ lạ, anh đâu còn thấy em!
Ở đâu sáu tỉnh anh ơi
Sông nào chín cửa, nước chảy xuôi một nguồn
Sông nào có nước trong luôn
Núi nào có tiếng cả muôn dặm ngoài
Con gì có cánh không bay
Con gì không cẳng, chạy ngay trăm rừng
Con gì giống chó có sừng
Anh mà đáp được, em cùng theo anh
– Nam Kỳ sáu tỉnh em ơi
Sông Cửu Long chín cửa, nước chảy xuôi một nguồn
Sông Đồng Nai nước sạch trong luôn
Núi Thất Sơn danh tiếng cả muôn dặm ngoài
Con gà có cánh không bay
Con rắn không cẳng, chạy ngay trăm rừng
Con dê giống chó có sừng
Anh đà đáp được, em cùng theo anh
– DANH NHÂN CỦA THẤT SƠN
Cử Đa là tiên,
Đoàn Minh Huyên là Phật,
Huỳnh Phú Sổ là Thánh
Nguyễn Trung Trực là Thần.
Bốn nhân vật Thần Tiên Thánh Phật nổi tiếng tại vùng Thất Sơn Bảy Núi là
– Nguyễn Thành Đa, Cử Đa, đạo hiệu là Ngọc Thanh được cho là tu tiên đắc đạo
– Đoàn Minh Huyên (1807-1856) Phật Thày Tây An, người sáng lập ra giáo phái Bửu Sơn Kỳ Hương
– Huỳnh Phú Sổ, giáo chủ đạo Hòa Hảo
– Nguyễn Trung Trực (1838 – 1868) anh hùng chống thực dân Pháp
Liên quan đến Phật Thày Tây An
– Có các vị được coi là truyền nhân kiếp sau của Phật Thày
– – – Phật Trùm
– – – Đức Bổn Sư Ngô Lợi, người sáng lập đạo Tứ Ân Hiếu Nghĩa
– – – Sư Vãi Bán Khoai
– Có 12 đại đệ tử
– – – Quản Cơ Trần Văn Thành (hay Đức Cố Quản), đứng đầu dòng Võ
– – – Đạo Thới (Nguyễn Văn Thới), đứng đầu dòng Văn
– – – Đạo Xuyến (Nguyễn Văn Xuyến)
– – – Đạo Ngoạn (Đặng Văn Ngoạn)
– – – Đạo Lập (Phạm Thái Chung hoặc Lý Chánh Trung)
– – – Đạo Lãnh
– – – Đạo Thơm (Nguyễn Văn Thơm)
– – – Đạo Kỉnh (Huỳnh Văn Kỉnh)
– – – Đạo Kiểm
– – – Ông Đình Tây (Bùi Văn Tây)
– – – Ông Hương bộ Nguyễn Văn Tặng
– – – Ông Cả Đặng Văn Được
Đối xứng với Thánh Huỳnh Phú Sổ bên đạo Hoà Hảo là các vị bên Đạo Cao Đài, đặc biệt là hai vị
– Ngô Văn Chiêu, khai sáng đạo Cao Đài, dòng nội môn Minh Chiêu
– Phạm Công Tắc khai sáng đạo Cao Đài, dòng ngoại môn
Trong đó Ngô Văn Chiêu liên quan đến mạch núi Tà Lơn – Thất Sơn, còn Phạm Công Tắc liên quan đến mạch sông Mê Kông – Thất Sơn
—o—
CHÂU ĐỐC
– LÀNG BÈ CHÂU ĐỐC
Châu Đốc có làng bè nổi tiếng
Châu Đốc nổi tiếng nhà bè
Núi Sam nổi tiếng hội hè quanh năm
hoặc
Mênh mông sóng nước tăm tăm
Ai về Châu Đốc ghé thăm làng bè
– CÁ CHÂU ĐỐC
Sông Châu Đốc có nhiều đặc sản ngon
Muốn ăn mắm sặc mắm linh
Lấy chồng Châu Đốc thì mình được ăn.
hoặc
Núi Sam nổi tiếng mắm kho
Châu Đốc nổi tiếng cá kho băm xoài
– CHÂU ĐỐC – NÚI SAM : Sông Châu Đốc đi bộ với núi Sam, là linh mạch trấn giữ xứ sở
Núi Sam nổi tiếng mắm kho
Châu Đốc nổi tiếng cá kho băm xoài
– CHÂU ĐỘC – BẢY NÚI : Châu Đốc đối xứng với Bảy Núi
Ai về Châu Đốc đừng quên
Nhớ vào Bảy Núi mà xem đua bò
– CHÂU ĐỐC – KINH VĨNH TẾ
Sam đứng cạnh Kênh Vĩnh Tế, nói rộng hơn là đứng cạnh sông Hậu. Người đào kênh Vĩnh Tế nối sông Giang Thành và sông Châu Đốc làm biên giới cho nước Việt Nam và Campuchia chính là Thoại Ngọc Hầu. Mộ ông được đặt trên núi Sam.
Anh đi anh nhớ quê nhà
Nhớ kinh Vĩnh Tế, vía Bà núi Sam
hoặc
Đi ngang qua cảnh núi Sam
Thấy lăng Ông Lớn hai hàng lệ rơi
– NHÀ NEO : Một địa danh ở thị xã Châu Đốc, tỉnh An Giang. Có tên như vậy vì trước đây khi xây lăng Thoại Ngọc Hầu, người ta vận chuyển đá bằng ghe chèo từ Biên Hòa qua nhiều sông rạch rồi rẽ vào kênh Vĩnh Tế về Núi Sam. Chỗ ghe neo lại để lên đá được gọi là Nhà Neo.
Bước lên cầu tàu
Anh mặc áo màu sơn nhiễu
Bước xuống cầu củi
Anh mặc áo bâu thêu
Hiền thê ơi ở lại Nhà Neo
Anh về chốn cũ kẻo con mèo nhớ thương
– CHÂU ĐỐC – VÀM NAO
Ngó lên Châu Đốc Vàm Nao,
Thấy buồm em chạy như dao cắt lòng
hoặc
Ở trên Châu Đốc ngó xuống Vàm Nao
Thấy con cá đao nó nhảy nhào vô lưới
Anh ngồi chắc lưỡi
Không biết khi nào mới cưới đặng em.
hoặc
Ngó lên Châu Đốc ngó xuống Vàm Nao
Thấy con cá đao nó bổ nhào vô lưới
Biết chừng nào anh mới cưới đặng em.
– CHÂU ĐỐC – GÒ CÔNG
Châu Đốc đối xứng với Gò Công, Châu Đốc là đầu sông Hậu chảy từ Campuchia sang, Gò Công là cuối sông Tiền đổ ra biển.
Gió nào độc bằng gió Gò Công
Sông nào nông bằng sông Châu Đốc
hoặc
Đèn nào cao cho bằng đèn Châu Đốc
Gió nào độc cho bằng gió Gò Công
Thổi ngọn đông phong lạc vợ xa chồng
Đêm nằm nghĩ lại nước mắt hồng tuôn rơi
Châu Đốc là vùng biên với giao thương tập nập
Ngộ bất cập mới gặp em đây
Hỏi thăm quê quán, tổng làng ở đâu
Nhà em nhà ngói hay nhà lá
Tán lá hay tán cây
Đệ huynh có mấy, tuổi nàng bao nhiêu?
– Thấy anh muốn rõ, để em phân tỏ anh tường
Châu Đốc em nương ngụ, Cây Gòn em ở yên
Nhà em nhà lá chống tán lá, tán cây
Phụ mẫu em song toàn, em đây vốn thiệt hết lòng
Tuổi chừng trăng tỏ, chỉ hồng chưa nơi
hoặc
Giã bàng, đươn đệm cho siêng
Anh đi Châu Đốc mua kiềng em đeo
Sông Châu Đốc là tuyến đường đi Nam Vang, Campuchia
Chàng đi Châu Đốc, Nam Vang
Nỗi sầu em chịu đa mang một mình
hoặc
Ai đi Châu Đốc, Nam Vang
Đi qua Đồng Tháp thấy bạt ngàn bông sen
hoặc
Đèn nào cao bằng đèn Châu Đốc
Xứ nào dốc bằng xứ Nam Vang
Một tiếng anh than ba bốn đôi vàng em không tiếc
Anh lấy đặng em rồi anh trốn biệt lánh thân
hoặc
Đèn nào cao cho bằng đèn Châu Đốc,
Dốc nào thấp cho bằng dốc Nam Vang,
Một tiếng anh than, hai hàng lụy nhỏ,
Có một mẹ già, biết bỏ cho ai.
hoặc
Đèn nào cao bằng đèn Châu Đốc,
Dốc nào cao bằng dốc Nam Vang,
Đói no em chịu cùng chàng,
Xuống sông ra biển, lên ngàn cũng theo.
Châu Đốc gần hay xa là tuỳ người, tuỳ việc
Đậu phộng béo đậu nành cũng béo
Bước lên xe kéo miệng réo xe hơi
Đường đi Châu Đốc xa vời
Gửi thư thì khó, gửi lời thì không
hoặc
Tri Tôn, Châu Đốc rất gần
Thương anh em nhớ, em lần xuống thăm.
hoặc
Ai vô Châu Đốc em thương
Nước phèn, kinh cạn vấn vương tháng ngày
– CHÂU ĐỐC – ĐỒNG NAI – ĐỊNH TƯỜNG
Đồng Nai, Châu Đốc, Định Tường
Lòng anh sở mộ con gái vườn mà thôi!
– CHÂU ĐỐC – HÀ TIÊN
Thấy anh hay chữ, em đây hỏi thử đôi lời
Đường từ Châu Đốc, Hà Tiên
Kinh nào chạy thẳng nối liền hai nơi?
Đất nào lắm dốc nhiều đồi?
Đèn nào cao nhất tiếng đời đều nghe?
Sông nào tấp nập thuyền bè?
Hồ nào với biển cập kè bên nhau?
Trai nào nổi tiếng anh hào?
Anh mà đáp đặng, má đào em trao
– Nghe em hỏi tức, anh đây nói phứt cho rồi
Đường từ Châu Đốc, Hà Tiên
Có kênh Vĩnh Tế nối liền hai nơi
Đất Nam Vang lắm dốc nhiều đồi
Đèn cao Châu Đốc mọi người đều nghe
Sông Cửu Long tấp nập thuyền bè
Biển Hồ hai chữ cập kè bên nhau
Trai Việt Nam nổi tiếng anh hào
Anh đà đáp đặng, vậy má đào em trao đây!
– CHÂU ĐỐC – LONG XUYÊN – CAO LÃNH (trục sông Hậu)
Con cá lí ngư sầu tư biếng lội
Em xa anh rồi anh trông đợi biếng ăn
Mang bộ xương cách trí, anh leo lên tháp mười từng
Trông vượt Bảy Núi, trông tuốt Nam Vang, trông quàng Châu Đốc, trông dọc Long Xuyên, trông lên Cao Lãnh, trông thẳng cánh cò bay lên Sài Gòn
Ối thôi thôi em ơi, con mắt anh mòn
Em mải mê xứ lạ, anh đâu còn thấy em!
—o—
SÔNG TIỀN – SÔNG HẬU
Thất Sơn ai đắp mà cao
Sông Tiền, sông Hậu ai đào mà sâu
hoặc
Sông Tiền, sông Hậu cùng nguồn
Thuyền bè tấp nập bán buôn dập dìu
hoặc
Hai con sông nước mênh mông
Nhà em sông Hậu nhà anh sông Tiền
Cách nhau một dải đất liền
Hai con sông nước chảy riêng hai dòng
Ta cùng uống nước Cửu Long
Nước sông càng ngọt lúa đồng càng xanh
Dù em cách trở xa anh
Cách trăm quả núi cách nghìn con sông
Chúng ta một dạ một lòng
Mối thù đế quốc ta đồng chung lo
Cùng nhau xây dựng cơ đồ
Nước nhà hết giặc bấy giờ mới yên
Ngó lên trời mây bay vần vũ,
Ngó xuống âm phủ đủ mặt bá quan,
Ngó lên Nam Vang thấy cây trăm thước,
Nhìn sông Trước thấy sóng bủa lao xao,
Anh thương em ruột thắt gan bào,
Biết em có thương lại chút nào hay không?
—o—
VÙNG ĐẤT GIỮA SÔNG TIỀN & SÔNG HẬU
– VÀM NAO
Tri Tôn có hội đua bò
Vàm Nao có hội đua đò sang sông
Tên một con sông tại tỉnh An Giang, nối sông Tiền với sông Hậu. Theo học giả Vương Hồng Sển, sông này “đứng làm ranh giới giữa Long Xuyên và Châu Đốc, chảy dọc theo làng Hòa Hảo… Vì nước chảy như cắt, sóng to, xoáy tròn khu ốc, nên gọi là Hồi Oa, nôm gọi là Vàm Nao, do tiếng Cơ Me (Khmer) là ‘pãm pênk nàv’.” Vàm có gốc từ tiếng Khmer là “piêm”, “păm”, “peam” hoặc “piam”, nghĩa là ngã ba sông, ngã ba rạch, nơi dòng rạch nhỏ đổ vào sông lớn, hoặc nơi hai dòng nước gặp nhau. Các con sông Vàm đều là con sông nối các con sông, như Vàm Nao và Vàm Cỏ (nối hệ thông sông Cửu Long và hệ thống sông Sài Gòn).
Vàm Nao có tự thuở nào
Cá hô kéo đến, bông lau rủ về.
– CỦ LAO ÔNG CHƯỞNG (AN GIANG)
Ai về Ông Chưởng, Vàm Nao
Cho em hỏi cá bông lau có còn
Cù lao Ông Chưởng Tên một cù lao thuộc tỉnh An Giang, nằm trên con rạch cùng tên chia nước từ sông Tiền qua sông Hậu. Tên cù lao và rạch được đặt theo tên của quan Chưởng cơ Nguyễn Hữu Cảnh. Cù lao này cùng với vùng đất hai bên bờ rạch rất màu mỡ, nhiều ruộng vườn tươi tốt, giàu tôm cá. Gia Định thành thông chí chép: Tục gọi là vàm Ông Chưởng; cửa sông nầy rộng 8 tầm, sâu 8 thước ta. Trước cửa sông có cù lao nhỏ và nhân tên sông mà gọi tên cù lao ấy, ở cách phía tây đạo Đông Khẩu 90 dặm rưỡi. Sông chảy vào nam 60 dặm rưỡi đến hạ khẩu rồi hợp lưu với Hậu Giang. Bờ phía tây có sở thủ ngự Hùng Sai, bờ phía tây thượng khẩu có miếu thờ Khâm sai Chưởng cơ Lễ Thành hầu Nguyễn (Nguyễn Hữu Cảnh) vì dân ở đấy cho rằng ông có công dẹp yên Cao Miên, khai thác đất này, nên nhân dân nhớ công đức mà lập miếu thờ…
Bao phen quạ nói với diều
Cù lao Ông Chưởng có nhiều cá tôm
Miệt Hai Huyện Còn có tên là miệt Chợ Thủ hay miệt Ông Chưởng (“miệt” là phương ngữ Nam Bộ chỉ vùng, miền). Đây là địa danh chỉ vùng cù lao Ông Chưởng, nay thuộc huyện Chợ Mới, tỉnh An Giang, không phải là địa danh Chợ Thủ ở Thủ Dầu Một, Bình Dương. Theo nhà nghiên cứu Sơn Nam, cái tên Hai Huyện bắt nguồn từ tên huyện Tân Bình và huyện Phước Long, hai đơn vị hành chính đầu tiên được chúa Nguyễn thiết lập ở miền Nam, tương ứng với Sài Gòn và Biên Hòa ngày nay. Khi quan Chưởng cơ Nguyễn Hữu Cảnh tiến quân vào đánh Campuchia, người dân và binh sĩ từ hai huyện này đã theo chân ông đến An Giang lập nghiệp. Miệt Chợ Thủ xưa nay là khu vực trù phú, văn minh ở miền Tây. Tại đây có nghề vẽ tranh kiếng thủ công và nghề mộc khá nổi tiếng.
Trai nào bằng trai Hai Huyện
Tháng ngày dệt lụa trồng dâu
Gái nào thảo bằng gái Tân Châu
Thờ cha kính mẹ quản đâu nhọc nhằn
– LONG ĐIỀN, CHỢ THỦ (AN GIANG)
Long Điền Chợ Thủ là địa danh nay thuộc xã Long Điền A, huyện Chợ Mới, tỉnh An Giang, trên đoạn đường từ thị trấn Mỹ Luông đến thị trấn Chợ Mới. Theo nhà văn Sơn Nam thì dịa danh Chợ Thủ là tên gọi tắt của Chiến Sai thủ sở, nằm ở phía tây sông Trà Thôn. Thủ là đồn quân có nhiệm vụ kiểm soát sông rạch, Chiến Sai là cách đọc trại của từ Khmer Kiên Svai (chòm cây xoài). Đến đời Minh Mạng, Thủ Chiến Sai đổi tên là bảo An Lạc. Ngoài ra nơi đây còn được gọi là Củ Hủ, Cù Hu hay Cỗ Hỗ. Long Điền Chợ Thủ có hai nghề truyền thống là dệt vải và đóng đồ mộc, chạm khắc gỗ.
Long Điền, Chợ Thủ quê anh
Trai chuyên đóng tủ, gái sành cửi canh
Dệt hàng, chịu mặc chẳng lành
Giường chõng nghề rành, anh ngủ sạp tre
– TÂN CHÂU (AN GIANG)
Tân Châu Địa danh nay là thị xã thuộc tỉnh An Giang, điểm đầu nguồn của sông Tiền khi chảy vào nước ta. Tại đây nổi tiếng với lãnh Mỹ A, loại lụa bóng được nhuộm đen bằng trái mặc nưa.
Tân Châu nô nức người lên
Em đừng qua đó mà quên đường về
– CHẮC CÀ ĐAO (AN GIANG)
Chắc Cà Đao Tên một con rạch và cũng là tên một chợ nhỏ (nay là thị trấn An Châu) gần thị xã Long Xuyên, tỉnh An Giang. Có hai giải thích về địa danh này:
1. Theo nhà văn Sơn Nam, Chắc Cà Đao là do chữ Prek Pédao (Prek: rạch; Pédao: một loại dây mây), nghĩa là con rạch có nhiều dây mây.
2. Theo ông Nguyễn Văn Đính, địa danh Chắc Cà Đao có thể do chữ Khmer chắp kdam (bắt cua) mà ra vì vùng này xưa kia có nhiều cua. Học giả Vương Hồng Sển cho rằng cách giải thích này có lí hơn.
Anh về xứ Chắc Cà Đao
Bỏ em ở lại như dao cắt lòng
– VĨNH BÌNH : Địa danh nay thị trấn Vĩnh Bình thuộc huyện Châu Thành, tỉnh An Giang.
Anh đi ghe từ Vĩnh Long đi Vĩnh Mỹ
Xuống tàu thủy đi tuốt Vĩnh Bình
Trước thì thăm viếng gia đình
Sau nhờ mai mối cho hai mình kết duyên