Ếch sẽ ở trạng thái dọc khi nó bật nhảy cao, bay lên không trung để đớp mồi. Lúc này chân ếch và tay ếch duỗi thẳng xuôi theo người, và cả người ếch nằm trên mặt phẳng (chính là mặt phẳng Mid-Sagittal của ếch), và mặt phẳng này ở trạng thái sóng đưa ếch bay thẳng lên trời theo đà sóng. Động lực của ếch khi nhảy lên đớp mồi là từ chân lên đầu. Đây là một chuyển động dạng rồng, tiến về phía trước.
Trạng thái ếch này là trang thái động lực học ẩn trong cả sinh và tử
– Trạng thái người mẹ sinh con, động lực là từ đầu xuống chân
– Trạng thái của đứa trẻ đi ra cửa mình của mẹ, động lực từ chân lên đầu
– Trạng thái cầu nguyện hay trạng thái của Phật tử sùng tín hướng hoàn toàn về các đức Phật trong tư thế Lậy Phật, động lực từ chân lên đầu, giống như đứa trẻ được tái sinh về mặt tinh thần
– Trạng thái thoát xác, trạng thái hoá của các nhân thần, mà ngôn ngữ đạo Phật gọi là nhập diệt,
Ếch muốn bay lên không trung, động lực từ chân lên đầu, thì phải bắt đầu bằng tư thế nằm sấp, rồi cơ thể được cất cao, dựng thẳng lên. Với tư thế ếch nằm ngửa thì động lực lại đi xuôi xuống và bên dưới cơ thể mở.
Tư thế tương tự trong văn hoá Chăm chính là tư thế múa gập chân và gập tay phổ biến trong các tháp Chăm. Tư thế gập tay và chân này chính là tư thế ếch ngửa, chỉ là mặt phẳng của ếch ngửa được thay đổi từ ngang thành dọc mà thôi.
Khi dựng mặt phẳng nằm ngửa này lên, thì động lực vận hành vẫn là đi từ trên đầu xuống chân và vùng đáy chậu. Đông lực của tư thế múa Chăm là đi từ trời xuống đất, theo nhịp dậm chân. Đây chính là tư thế tinh thần hay tư thế hộ sinh cho người mẹ sinh con, biểu diễn bởi các nữ thần hộ sinh Chăm dưới sự hướng dẫn của mẹ xứ sở Ponagar (theo ngôn ngữ của người Việt là các bà mụ).
Tư thế múa Chăm là tư thế ếch ngửa kết hợp với ếch dọc mở ra những trạng thái cực kỳ quan trọng y hệt như khi kết hợp tư thế Ếch sấp và tư thế Lậy Phật.
